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    <title>林其蔚    LINCHIWEI</title>
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    <updated>2008-09-27T11:09:14Z</updated>
    
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    <title>Chiwei&apos;s Upcoming Performances Oct-Nov....</title>
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    <published>2008-09-26T15:47:23Z</published>
    <updated>2008-09-27T11:09:14Z</updated>
    
    <summary>*.向上國際現場藝術節 (成都) 十月十一日至十四日 *.大道現場藝術節 （杭州） 十月十七日至二十日 *.大道現場藝術節 （北京） 十月二十一日至二十七日 *.水陸觀音一四五集 （北京） 十一月四日 *.&quot;廣場&quot;行為藝術開放展（北京宋庄）十一月八日至十日 *.Up-On International Live Arts Festival (ChengDu) 11-14,Oct *.Dadao Live Art Festival (HangZhou) 17-20,Oct *.Dadao Live Art Festival (Peking) 21-27,Oct *.WK145 (Peking) 4,Nov *.Plaza Performance Art Open Expo...</summary>
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        <![CDATA[<p>*.向上國際現場藝術節     (成都)         十月十一日至十四日  <br />
*.大道現場藝術節          （杭州）       十月十七日至二十日<br />
*.大道現場藝術節          （北京）       十月二十一日至二十七日<br />
*.水陸觀音一四五集      （北京）       十一月四日<br />
*."廣場"行為藝術開放展（北京宋庄）十一月八日至十日</p>

<p>*.Up-On International Live Arts Festival (ChengDu)  11-14,Oct<br />
*.Dadao Live Art Festival (HangZhou) 17-20,Oct<br />
*.Dadao Live Art Festival (Peking) 21-27,Oct<br />
*.WK145 (Peking) 4,Nov<br />
*.Plaza Performance Art Open Expo (Peking-SongZhuang) 8-10,Nov<br />
</p>]]>
        
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    <title>Listen to Chiwei&apos;s radio work on RadiaLX !!</title>
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    <published>2008-09-22T08:13:56Z</published>
    <updated>2008-09-27T11:09:34Z</updated>
    
    <summary>Listen to Chiwei&apos;s radio work &quot;Let&apos;s learn baby&apos;s Talk!&quot; on RadiaLX / art radio festival / Lisbon 20-28 September 2008 http://radialx.radiozero.pt http://www.radiozero.pt:9001/ouvir/...</summary>
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            <category term="Performances/Concerts" />
    
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        <![CDATA[<p>Listen to Chiwei's radio work  "Let's learn baby's Talk!" on<br />
RadiaLX   /  art radio festival / Lisbon 20-28 September 2008<br />
<a href="http://radialx.radiozero.pt">http://radialx.radiozero.pt</a><br />
<a href="http://www.radiozero.pt:9001/ouvir/">http://www.radiozero.pt:9001/ouvir/</a></p>]]>
        
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    <title>Selected Tracks from &quot;Erotischen Reise Nach Westen&quot; (audio)</title>
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    <published>2008-09-21T13:19:28Z</published>
    <updated>2008-09-23T05:45:43Z</updated>
    
    <summary> Track 4: klassische musik Album: Erotischen Reise Nach Westen Year: 2001 Composition:Lin-Chi-Wei Mastering /post production: Christoph Poli Released by : Le Fresnoy (2002)...</summary>
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            <category term="Recording Works" />
    
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        <![CDATA[<p><object width="425" height="350"> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/DltRhkcl0w0"> </param> <embed src="http://www.youtube.com/v/DltRhkcl0w0" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"> </embed> </object></p>

<p>Track 4: klassische musik  <br />
Album: Erotischen Reise Nach Westen <br />
Year: 2001 <br />
Composition:Lin-Chi-Wei<br />
Mastering /post production: Christoph Poli<br />
Released by : Le Fresnoy (2002)</p>]]>
        <![CDATA[<p>

<p><object width="425" height="350"> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/56dQSuA2WzM"> </param> <embed src="http://www.youtube.com/v/56dQSuA2WzM" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"> </embed> </object></p>

<p>Track 2: Crenoidea is growing in my garden! <br />
Album: Erotischen Reise Nach Westen <br />
Year: 2002 Composition:Lin-Chi-Wei <br />
Mastering /post production: Christoph Poli<br />
Released by : Le Fresnoy (2002)</p>

<p>

<p><object width="425" height="350"> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/fYLtx-0lHNI"> </param> <embed src="http://www.youtube.com/v/fYLtx-0lHNI" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"> </embed> </object></p>

<p>Track 5  a leaving song <br />
Album: Erotischen Reise Nach Westen <br />
Year: 2002 Composition:Lin-Chi-Wei <br />
Mastering /post production: Christoph Poli<br />
Released by : Le Fresnoy (2002)</p>

<p>

<p><object width="425" height="350"> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/aS96ZVW9uUg"> </param> <embed src="http://www.youtube.com/v/aS96ZVW9uUg" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"> </embed> </object></p>

<p>Track 6:Mon coeur tremblant<br />
Album: Erotischen Reise Nach Westen <br />
Year: 2001 <br />
Composition:Lin-Chi-Wei <br />
Mastering /post production: Christoph Poli <br />
Released by : Le Fresnoy (2002)</p>]]>
    </content>
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    <title>Folk Machine - A Social Measurement Project          (Installation Version)</title>
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    <published>2008-09-02T07:46:09Z</published>
    <updated>2008-09-25T14:53:38Z</updated>
    
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        <name>AUTO</name>
        
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        <![CDATA[<p><object width="425" height="350"> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/D2sGbPNZsYo"> </param> <embed src="http://www.youtube.com/v/D2sGbPNZsYo" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"> </embed> </object><br />
</p>]]>
        <![CDATA[<p>5 Cities measurement (Clips from  Installation Version)<br />
1.Taipei - Museum of Modern Art/31,oct,07 / 1min<br />
2.Hongkong  - Fringe theatre/19,may,07 / 1min<br />
3.Stockholm  - Konsthall C/25,march,07 / 1min<br />
4.Paris - Les Voutes/3,Feb,07 / 1min<br />
5.Peking-House of a designer/20,aug,07</p>

<p><br />
<object width="425" height="350"> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/HooPnVJc2HU"> </param> <embed src="http://www.youtube.com/v/HooPnVJc2HU" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"> </embed> </object><br />
Puli Measurement (Clips from Installation Version)</p>

<p>1.Tao-Yuan Elementary School/5,Dec,07/ 1min<br />
2.Puli City Hall/5,Dec,07/ 1min<br />
3.Creativity Workshop in Chi-Nan University / 21,Nov,07/ 1min<br />
4.Di-Mu(Mother earth) Temple/4,Dec,07/ 1min<br />
5.Boyo Social Welfare Fondation / 17,Nov,07/ 1min</p>]]>
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    <title>Folk Machine - A Social Measurement Project (Film Version)</title>
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    <published>2008-09-02T05:14:15Z</published>
    <updated>2008-09-25T14:19:55Z</updated>
    
    <summary> Cité des Arts,Paris,11,juillet,2007 camera:Chen-Xiao-Xing 巴黎西帖藝術村 ,七月十一日，2007...</summary>
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        <![CDATA[<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/VBHGahfPGlw&hl=en&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/VBHGahfPGlw&hl=en&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br />
Cité des Arts,Paris,11,juillet,2007<br />
camera:Chen-Xiao-Xing<br />
巴黎西帖藝術村 ,七月十一日，2007<br />
</p>]]>
        <![CDATA[<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/TYOUmgrzRNo&hl=ja&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/TYOUmgrzRNo&hl=ja&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br />
Konsthall C,Horkarangen,Stockholm,14,march,2007<br />
斯德哥爾摩，C藝術廳，三月十四日,2007</p>

<p></p>

<p>在策展人呂岱如小姐的巧妙安排下，斯德哥爾摩何倫哈根社區合唱團先開始表演他們的曲目，從流行歌曲到瑞典民謠計二十餘分鐘，此後「磁帶音樂」之演出正式開始，合唱團團員佔據了「音腸」螺旋之一半人數，另外一半則為何倫哈根社區居民，斯德哥爾摩音腸由低聲，進入轟然紛亂，再進入充滿節奏感及音樂性之後半段和聲，所形成的音景（Soundscape），極為特殊的高度紀律感與準確度，是其他場次少見的。即使不是合唱團員的瑞典觀眾，在朗讀之間，都持續地在「傾聽」別人在做什麼，而在此聆聽基礎之下做出自己的回應。有一、二名合唱團員為了補足平坦的朗讀聲在頻譜上的缺乏，對應朗讀聲的拍子和韻律，以即興高音吟唱的方式，與中低音朗讀聲形成對位和聲（高出 1-2 Octave）。而大部份的人追隨其他人的音高，甚至模彷其他人的音調，高度的聲音同質性造成了強烈的古典音樂般的感染力，而洗衣房宜於聲音演出的聲學特性，在紛亂的噪音中，每一個別聲音依然清晰可聞，支持了此一臨時團體內部溝通的高度互動性（在大和聲中，也有一二觀眾發出貓叫）。此次演出之參與主體為平均六十歲以上之銀髮族（約佔三分之一），五十歲、四十歲、三十歲之參與人數依次遞減。此外值得一提的是此次表演有較多的兒童（四名）、甚至嬰幼兒（四名）參與，佔總參與人數七分之一強。此為瑞典社會的特殊文化情景（瑞典社會嬰幼兒都可以進出包括古典音樂會等正式公共場合。），此次參與之兒童對於「音腸」都饒富興趣，有閱讀能力的兒童都加入了朗頌活動中，而在演出中不受制約之幼兒說話、遊戲、歡笑聲，也成為演出音景之一部份，這是其他國家表演藝術環境中少見的。贊助本活動之台灣駐瑞代表處共有五人與會，踞洗衣房入口底端，並未加入觀眾之演出。斯德哥爾摩藝術工作者、記者約有半數加入演出，亦有半數站在圈外，持觀察者之立場。會後觀眾擁躍地討論了瑞典文化中“拉共（Lagom)概念與本表演之關係。</p>]]>
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    <title>A mysterious time in deserted manchurian palais</title>
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    <published>2008-09-01T13:42:14Z</published>
    <updated>2008-09-01T13:49:44Z</updated>
    
    <summary> 吉林長春滿洲國皇宮禁衛軍禮堂遊記...</summary>
    <author>
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    </author>
            <category term="others" />
    
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        <![CDATA[<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xUF75kBVU5Y&hl=ja&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/xUF75kBVU5Y&hl=ja&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br />
吉林長春滿洲國皇宮禁衛軍禮堂遊記</p>]]>
        <![CDATA[<p>to explore the deserted royal palais guard's hall (1920s) of the last empiror of Manchukuo ,i made a continuous tongue ...<br />
潛入皇宮禁衛軍禮堂，我用舌頭發聲試探空間.....</p>]]>
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    <title>&quot;Tape Music&quot; Expositions List</title>
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    <published>2008-07-24T02:55:46Z</published>
    <updated>2008-09-04T05:05:34Z</updated>
    
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    </author>
            <category term="1.Tape Music-Sound Intestines" />
            <category term="Installation Works/Exhibitions" />
            <category term="裝置作品" />
            <category term="音腸/聲音測量" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://linchiwei.com/">
        <![CDATA[<p><br />
</p>]]>
        <![CDATA[<p><a href="http://linchiwei.com/for%20homepage%20sugarjar.jpg"><img alt="for homepage sugarjar.jpg" src="http://linchiwei.com/for%20homepage%20sugarjar-thumb.jpg" width="320" height="380" /></a></p>

<p><br />
A Mini Exposition in 798 / SUGAR JAR <br />
Venue: Sugar Jar  / Address: D06-6-3, 798 Art District  2 / Jiuxian Qiao Rd., Chaoyang district, Beijing (opposite Galleria Continua)<br />
Tel: +8610- 64331449 (English) or +8610- 66406620 (Chinese),<br />
Time: 12:30-19:30 (Mon. Close, Sat. to 20:00), 8,aug-7,sep,2008,　<br />
Opening performance:16:00-16:15(only for 15 mins) ,8, aug<br />
further imformation see: http://www.douban.com/event/10198935/<br />
Photo:Xu-Yazhu</p>

<p>迷你展於798白糖罐<br />
白糖罐声场第ㄧ展∥林其蔚 【磁带音乐- 音肠】 视频展     <br />
开始时间: 8月8日 周五 16:00<br />
结束时间: 9月7日 周日 18:00<br />
地点: 北京 白糖罐空间 （798艺术区D06-6-3，798中二街近797路，常青画廊、唐人画廊对面）<br />
詳細訊息: http://www.douban.com/event/10198935/<br />
8月8日開幕當天【磁帶音樂- 音腸】現場表演<br />
下午16:00入場<br />
下午16:15結束<br />
　　<br />
　　 <br />
Video Contents</p>

<p>1.Taipei MOCA /Taipei,2007(fragment of installation version)-1min<br />
2.Fringe Theatre /Hong-Kong,2007(fragment of installation version)-1min<br />
3.Konst Hall C /Stockholm,2007(fragment of installation version)-1min<br />
4.Les Voûtes /Paris,2007 (fragment of installation version)-1min<br />
5.Paik’s House /Peking,2007(fragment of installation version)-1min<br />
6.Konst Hall C /Stockholm,2007(documentary version)-5min<br />
7.Cité des Arts /Paris,2007 (documentary version)-5min </p>

<p>錄像曲目:</p>

<p>1.台北當代美術館/ 台北,2007(裝置版片段)一分鐘<br />
2.C藝術廳/ 斯德哥爾摩,2007(裝置版片段)一分鐘<br />
3.藝穗會/ 香港,2007(裝置版片段)一分鐘<br />
4.Les Voûtes/ 巴黎,2007(裝置版片段)一分鐘<br />
5.北京民宅/ 北京,2007(裝置版片段)一分鐘<br />
6.西帖藝術村/ 巴黎,2007(紀錄片版)五分鐘 <br />
7.C藝術廳/ 斯德哥爾摩,2007(紀錄片版)五分鐘</p>

<p>   X   X    X</p>

<p>Sound Intestines in Puli  埔里聲音測量展於暨南大學</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%B1%95%E5%85%A8%E6%99%AF57.JPG"><img alt="埔里展全景57.JPG" src="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%B1%95%E5%85%A8%E6%99%AF57-thumb.JPG" width="480" height="360" /></a></p>

<p>Linchiwei's Solo Exposition: Puli Sound Intestines<br />
Venue: Distance Education Center,Chi-Nan University.Puli,Nantou,Taiwan<br />
Time: 14-21,Apr,08<br />
Opening: 14,Apr,08<br />
Lecture:15,Apr,08</p>

<p>展出時間:二零零八年四月十四至二十一日<br />
開幕:四月十四日<br />
演講:四月十五日<br />
展出地點:台灣南投縣埔里鎮暨南大學圖書館遠距教學中心<br />
演講地點:管理學院媒體實驗室<br />
暨南大學  教學卓越計劃培養創造力 主辦 / 遠距教學中心協辦/國家文化藝術基金會贊助</p>

<p>Presented recording sessions:<br />
1.Boyo Social Welfare Fondation/ 17,Nov,07<br />
2.Creativity Workshop in Chi-Nan University/ 21,Nov,07<br />
3.Overseas Chinese Association/25,Nov.07<br />
4.Di-Mu(Mother earth) Temple/4,Dec<br />
5.Tao-Yuan Elementary School/5,Dec<br />
6.Puli City Hall/5,Dec<br />
Sponsored by Chi-Nan University,Taiwan</p>

<p>展出內容:<br />
1.博幼社會福利慈善事業基金會/07年11月17日<br />
2.暨南大學創業工作坊/07年11月21日<br />
3.暨南大學僑生聯誼會/07年11月25日<br />
4.地母廟/07年12月4日<br />
5.桃源國小/07年12月5日<br />
6.埔里鎮公所/07年12月5日<br><br />
 </p>

<p>「埔里聲音測量計劃」以暨大周邊文化之特殊性為考量；選定六個團體，在其日常生活（工作）場景中進行試驗，測試各個不同團體在面對同一個（沒有固定意義的）文本時的反應。在本實驗中，每一個個體反應，以及群體互動，一切臨場表現皆被接受為演出之一部份，在藝術家加以紀錄、剪接之後以錄影裝置之形式回匱社區。<br></p>

<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E9%9F%B3%E8%85%B8%E5%B1%95%E5%A0%B491.JPG"><img alt="埔里音腸展場91.JPG" src="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E9%9F%B3%E8%85%B8%E5%B1%95%E5%A0%B491-thumb.JPG" width="480" height="360" /></a></p>

<p></p>

<p><p>

<p>xxx</p>

<p><br />
Hong-Kong-Stockholm/A Social Measurement Project for SOKA gallery</p>

<p><img alt="Intestines STOCKHOLM mail.JPG.jpg" src="http://linchiwei.com/Intestines%20STOCKHOLM%20mail.JPG.jpg" width="480" height="360" /><br />
photo :Xu-YaZhu</p>

<p>Installation<br />
Time:1.Sep-30.Sep<br />
Venue:Beijing SOKA<br />
Room.B-101, Sky&Sea Business Plaza, No.107, Dongsi Beida Street, <br />
Dong Cheng District, Beijing 100007</p>

<p>Video Documentary<br />
Time:15.Sep-05.Oct<br />
Venue:Taipei SOKA <br />
2F,NO:57,Sec1,Dun-Hwa South Rd,Taipei</p>

<p></p>

<p>http://hk.cl2000.com/?/news/newsshow.php?id=54749</p>

<p></p>

<p><p>
xxx

<p><br />
Group Exposition : OUR VOICES<br />
Time:19 -28 May 2007 10 am -9 pm<br />
Exhibition Hall, Hong Kong Visual Arts Centre<br />
(Address: 7A Kennedy Road, Central, HK)</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/HK-near-hi2-mail%20%E6%8B%B7%E8%B2%9D.jpg"><img alt="HK-near-hi2-mail 拷貝.jpg" src="http://linchiwei.com/HK-near-hi2-mail%20%E6%8B%B7%E8%B2%9D-thumb.jpg" width="360" height="561" /></a></p>

<p></p>

<p>xxx</p>

<p><br />
SOLO EXPOSITION:<br />
KARMA IN PAUSE MODE oder MEDITATION DURCH GEWALT<br />
Exhibition Duration：2006/2/18-2006/3/18<br />
Venue：Chi-Wen Gallery  3/F,No 19, Lane 252,Tun-Hua S. Road Sec. 1,Taipei, Taiwan<P></p>

<p>ROOM 2 : Four Sound Objects<br />
<img alt="ruban-haut.jpg" src="http://linchiwei.com/ruban-haut.jpg" width="450" height="600" /><br />
<img alt="Ruban-tombe.jpg" src="http://linchiwei.com/Ruban-tombe.jpg" width="450" height="600" /></p>

<p><br />
1 / Object1 / For Night Chanting / 2006<br />
 Four Video Documentations of “Tape Actions”</p>

<p><br />
1 / REDHOUSE ACTION / Duration: 4m4s / Redhouse Theatre / Taipei / 2004<br />
Redhouse action is an analogue-digital music project where humans replace machines. The audience was invited to read words embroidered on a 150 meters long plastic sausages balloon. The lyric is meaningless, but rhymes taken from classic poetry. In this way, a human delay effect was made. The repetitive reading sounds from the audience create an ever-evolving sound mass. This is “Analogue Music”.</p>

<p>The “Digital” mechanism is triggered by four sets of noise generating instruments distributed to the audience: water tube, aluminum sheets, beans in a can, and velcro. A game show-like host plays the role of a director with four different colored flags to demonstrate the on and off signals of this “16-Bit digital music.” This video documentation shows the audience improvises on the written notations. (text:translated:Esther Lu) </p>

<p><br />
<img alt="TIPAFreadinginvideo.jpg" src="http://linchiwei.com/TIPAFreadinginvideo.jpg" width="480" height="360" /></p>

<p></p>

<p>2.NIGHT CHANTING for Taipei International Performance Art Festival / Duration: 2m47s / Taipei Artist Village / 2005<br />
The audience sits in spiral on the floor reading words printed on a long paper belt. The chanting forms an evolving sound mass.(Esther Lu)  </p>

<p>2.TIPAF<br />
<img alt="Visionary1.jpg" src="http://linchiwei.com/Visionary1.jpg" width="480" height="360" /></p>

<p></p>

<p>不可思議的恐怖騷音展-有關於錄音帶與生活之展覽  ROOM 2:<br />
四段有關錄音帶的行動錄影：</p>

<p>1.紅樓劇場行動：錄影長度4分4秒，紅樓劇場， 2004年<br />
「紅樓劇場行動」是一個類比及數位音樂計劃，以總長150公尺，書寫宋詞音韻擬聲字的香腸狀充氣塑膠袋傳入<br />
觀眾席，邀請觀眾朗讀上面無特定意義的字串，製造出一個持續演變的音團－此為塑膠帶類比音樂。<br />
另有水管、鋁片、綠豆罐、魔鬼沾、四種發聲器構成16Bit的原始「數位」音樂，交由觀眾演奏發聲器，而由指<br />
揮以銀、灰、黑、綠四色旗統一控制各別元素演奏之始終。錄影帶中亦可見現場觀眾的各種即興演奏。</p>

<p>2.TIPAF聲音晚課：錄影長度2分47秒，台北國際藝術村，2005年<br />
觀眾以螺旋形圍坐，開始朗讀傳遞到手上的紙帶。<br />
</p>]]>
    </content>
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    <title>&quot;A Secret&quot; performance in Freedom House ,Changsha/&quot;秘密&quot;首演于長沙自由之屋</title>
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    <id>tag:linchiwei.com,2008://1.87</id>
    
    <published>2008-06-13T07:38:05Z</published>
    <updated>2008-08-21T13:50:41Z</updated>
    
    <summary> Time:2,Aug,2008 Venue:Freedom House(No71,72,Tai-ping road,Changsha,Hunan) photo: Cho-Yao (Freedom House) 時間:2008年8月2日 地點:自由之屋 (湖南長沙太平路71,72號）...</summary>
    <author>
        <name>AUTO</name>
        
    </author>
            <category term="Performances/Concerts" />
            <category term="表演作品" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://linchiwei.com/">
        <![CDATA[<p><a href="http://linchiwei.com/DSC_0613for%20homepage.jpg"><img alt="DSC_0613for homepage.jpg" src="http://linchiwei.com/DSC_0613for%20homepage-thumb.jpg" width="480" height="358" /></a></p>

<p>Time:2,Aug,2008<br />
Venue:Freedom House(No71,72,Tai-ping road,Changsha,Hunan)<br />
photo: Cho-Yao (Freedom House)<br />
時間:2008年8月2日<br />
地點:自由之屋 (湖南長沙太平路71,72號）<br />
</p>]]>
        <![CDATA[<p>Lin-Chi-Wei talked to an un-plugged Microphone on the Table.  <br />
林其蔚與一只未插電麥克風說話。</p>]]>
    </content>
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    <title>Noise Movement in 90&apos;s Taiwan /臺灣九○年代噪音運動</title>
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    <published>2008-06-08T02:19:04Z</published>
    <updated>2008-08-07T02:32:04Z</updated>
    
    <summary> 《當代藝術與投資》雜誌最新一期有撒把芥末工作室策劃的25页Mini Midi與中國聲音現場專題，包括許雅筑、顏峻、李劍鴻、操俊軍（Junky）、4姚大鈞、李振華訪談，黃仲輝（Sin:Ned）、林其蔚、顏峻關於兩岸三地實驗聲音的全景文章……请登錄http://minimidi.cn/ 首页下載PDF文件...</summary>
    <author>
        <name>AUTO</name>
        
    </author>
            <category term="Zero and Sound Liberation Organization(1992-2000)" />
            <category term="writtings" />
            <category term="文化評論" />
            <category term="聲音論" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://linchiwei.com/">
        <![CDATA[<p><br />
《當代藝術與投資》雜誌最新一期有撒把芥末工作室策劃的25页Mini Midi與中國聲音現場專題，包括許雅筑、顏峻、李劍鴻、操俊軍（Junky）、4姚大鈞、李振華訪談，黃仲輝（Sin:Ned）、林其蔚、顏峻關於兩岸三地實驗聲音的全景文章……请登錄<a href="http://minimidi.cn/">http://minimidi.cn/</a> 首页下載PDF文件<br />
</p>]]>
        <![CDATA[<p>臺灣九○年代噪音運動:1990-2000 ---------林其蔚 <p></p>

<p>噪音藝術概說</p>

<p>二十世紀初葉狂飆猛進的革命風潮與歐陸的前衛運動同步，延續十九世紀末前衛派的逆向操作法，「未來主義」者以製造公共道德議題吸引傳媒；將保守派的反擊，一變而為最佳宣傳，音樂、繪畫和詩集顯得不夠噱頭，嘩眾的挑釁行動卻是在所必須，在此一背景下，「噪音音樂會」、「嚷嘟嘟」(聲音詩) 在當時果然被證明為挑動中產階級觀眾情緒的有效手段。</p>

<p>達達人將未來主義式的惡搞發揚光大；達達人所指稱的「噪音主義」(bruitism) ，意不在以音聲引人入勝(如音樂)，顛覆與搞破壞是他們的目的，打斷、干擾和介入(正常溝通)是他們的手段。雨果．巴爾主持的伏爾泰咖啡廳吸引了一批流亡的反文化份子，瘋狂的「無字詩」、「黑人詩」、「同步詩」、「語音詩」接連上台獻聲。短短數年間，達達之火延燒歐陸；乃至於美洲、日本。「聲音」終於在文字化、意義化與歸訓化了數千年之後，以「現代」的姿態，重回集體意識中，為現代聽覺文化帶來了深不可測的影響。60年代以降之現代樂、福拉克魯斯、狀況主義、龐克運動、「工業」噪音運動、科技舞曲運動，無不可受其遺澤。瓦黑斯、皮耶.薛費爾（Pierre Schaeffer）與約翰.凱基無疑私淑達達，並自之接收了大量遺產。但是，早自1940年代開始，他們開啟了一條新道路；噪音，在他們耳中開始成為被傾聽的對象物，換句話說，噪音在他們的手上開始音樂化了。<br />
台灣90年代的噪音運動，有著可以類比二十世紀噪音藝術發展的；由社會性轉向音樂性（藝術性）的過程，但是論及一度作為「北方先進工業國家」專利品的「噪音藝術」(註一)，竟然出現於90年代的海島台灣，卻堪稱同一時期第三世界國家的鮮例，這個特殊現象只能夠透過台灣特殊的歷史背景來觀察。</p>

<p>1990-1995 學運噪音年代</p>

<p>蔣介石政權在1949年退守台灣，頒布軍事戒嚴法，開始以反共之名鎮壓各類異議份子，開啟了白色恐怖的高壓統治時代。蔣經國主政時期威權體制開始鬆動，市民力量開始從國家體制中釋出，自1980年代末期開始，台灣瀰漫著一股改革的騷動。自力救濟、工運、農運、環保運動蓬勃發展。這股浪潮漫延校園，以數百名改革派大學生為核心，從校園民主化議題發展到環保、工運乃至政治議題，擦槍走火地導至了逼退「萬年國代」的野百合學運（1990年3月），此後反對運動快速轉向合法化、議會化，各種社運、學運在數年之內退潮，台灣逐步走向資本主義社會建構的成熟期。（詳見: http://zh.wikipedia.org/wiki/三月學運）</p>

<p>這是90年代初期台灣「學運反文化運動」的背景氛圍。一批與「學運當權派」保持著既聯合又鬥爭關係的學運邊緣份子，在短短數年之間創造出了前所未見的另類文化場景。當權的學運份子對內批判這些造反份子為頹廢小資，在對外場合則盡力排除這些「噪音」的出現，不過很諷刺地，「主流學運」並無能提出超越現存兩黨論述的文化主張；反倒是這些邊緣份子（自）殺出了一條血路，他們以「邊緣化的身體」為出發，將國家主義的大歷史/政治論述轉向後學運時期的身體政治實踐，以此左右開弓地同時批判學運主流與國家建制。可說「學運反文化」文藝既是學運擴大戰果的後勁餘韻，也是對於學運本身的深化批判。</p>

<p>「學運反文化」份子以自我醜化為作戰策略，他們不自居清流，不自命正義。反之他們將自己妖魔化為低能、低級、乏教養、變態、花痴、淫蕩、沙文、「不識字兼不衛生」（台語表達）的次級人類，而以縱火、盜墓、偷竊、製造變態藝術為樂。本文主題「台灣噪音運動」之基本成員與「學運反文化」多有重疊牽連，鋪陳此一反文化脈絡，才能一窺當時噪音運動的時代背景。</p>

<p>濁水溪公社的台大視聽小劇場公演是台北第一次正式的「工業噪音」演出，無樂譜、無調性、無旋律、無組織，幾個衣衫襤縷的龐克瘋狂敲打鋼筋拒馬和白鐵風管, 表演者凌虐他們的樂器，刺耳的高頻反饋成為持續的背景，顯然來自於某學運社團社辦的手提擴音器（大聲公）反饋著；喊叫、口號和難辨的女性「啊」聲混雜在尖銳的樂器聲中，一排去毛的雞被提上舞台玩弄，表演者中指指著雞群，再指指觀眾。顯然諷刺性地，一名女性觀眾在台下自始至終和著噪音做著小學標準體操，最後覺得不夠取出預藏的錘子砸了表演用的電視，遭到演出者用貝斯毆打.....整個表演創造了一片難以定名的混沌暴力狀態。（1992年5月）</p>

<p>旅台香港藝術家陳家強為了輔仁大學畫廊「造愛生錢」開幕展製作假傳單，以「法國前衛鋼琴大師」查爾．曼斯特來台首演之名吸引觀眾；好奇前來的觀眾只見一個乾瘦華人一邊瘋狂敲擊鋼琴在一邊呼喊出一段段令人目瞪口呆的「音樂」。演奏結束，繼之以圖書館臺階上的兩段演講：「德語」開幕詞和「外星人初訪地球演說稿」，雖然無人能夠瞭解其字正腔圓的「德語」－某種摻雜類似德語發音和語氣的自創語言，和十分具有人性表現的外星人演講；他的演說卻具有強烈感染性。其自然而然的嚴肅喜感令從頭至尾不知其所以然的觀眾狂笑不止。如果說在二十世紀初的聲音詩表演中達達人于森貝克借非洲語來開玩笑（註8），而史維特斯加工惡搞嚴謹的德語文法；世紀末陳家強卻反之借用「歐洲文化」來開玩笑，以一種揶揄的手法嘲諷港臺兩地的文化殖民狀態。（1992年6月 ）</p>

<p>濁水溪公社出版「苦悶報」創刊號，刊載「濁水溪公社92宣言---射殺鋼琴師」一文（http://163.32.84.102/cyberfair/2001年/高中組/works/catmeow/public_html/ltk32.htm），這是台北地下噪音的歷史性文件，揭諸各種現實與超現實的政治不正確主義主張，全文簡述濁水溪的音樂革命理想：以恐怖份子的手段破壞建制化音樂教育，闡除外來殖民和內化殖民文化的控制，由「龐克、藥頭、同志、大陸妹」全面接管音樂教育來建立全新的社會，其中思想近於孔子「禮記」所揭諸的禮樂革命理論。（1992年）<br />
 香港劇場人，實驗片導演關文勝與樂人劉柏利合作製作了實驗錄影帶「9413號：流動性軀體機械」，以電鋸和電鑽破壞其接上了音箱的電貝斯，樂器發出種種正常彈奏所不可能製造出的乖厲慘叫哀鳴直到樂器完全毀壞失聲。當藝術表現超過藝術的正常材質探索的表達範籌而趨向身體的死亡，色情性代替了藝術性，藝術越過「表現」之拘謹臨界點而示本來面貌於一瞬。（1993年） <br />
「零與聲音解放組織」與「大便工作室」、邱莉燕、陸君萍在另類空間二號公寓演出「狂風呢喃」：觀眾必須踏過滿地腐敗垃圾，煮著皮鞋、紅酒和肥皂、豆腐乳和其它什物的火鍋進場，演出區在畫廊底端，而喇叭在入口處，耳聞噪音與視覺表演完全分隔兩端，表演者自顧自地製造噪音，在垃圾堆中打滾爬行、做垃圾分類、裸露身體、打電話給朋友告知自己正在做的事、放鞭炮、喊口號、製造噪音等等各自無關、完全精神分裂的活動。（1994）  在即將拆除的板橋酒廠，由台北縣政府出資，素人藝術家吳中緯糾集大量義工主辦的第二屆「破爛藝術節」，可以視為後學運時代無政府表演的最高潮，復出的濁水溪公社發表其「一郎醫生與阿志」台客噪音歌劇，全劇充滿性暴力與性變態演出，並以酸奶灌腸和放火摧毀舞台硬體為結束。「零與聲音解放組織」與「大便工作室」的「零到九九行動」則以16000Hz以上，聽不到，卻感覺得到的極高頻音波轟炸觀眾，加之以愈演愈烈，最終竟以觀眾為受虐對象的現場SM表演，大部份觀眾不得不在演出結束前逃離現場。1995「破爛藝術節」將三月學運以來鬱積的地下文化動能一次盡出，也第一次將地下表演帶到大眾可見的鎂光燈下，「破爛藝術節」因而名列台灣年度十大藝術新聞。（1995）  1996-2000 後破爛時期： 95年的喧鬧落幕，意味著90年代上半極端主義噪音「混沌」階段的結束，此後完全無政府式的，顛覆台上台下關係表演不再。後學運時代的大環境改變，當學運、社運舞台落幕的同時，台灣噪音藝術環境也經歷了一場結構性的變化。新舊噪音團體在創作形式上都開始走向電子化與美學化之路。</p>

<p>1996年「夾子」樂團成立，其主要成員應蔚民將台灣綜藝秀場語言、傳媒語言、政治語言、學生語言與知識份子語言混合顛倒錯置為語言沙拉，直入「國語」的意識形態叢結，呼喚聽眾潛意識的僭越快感。夾子是此後唯一真正進入台灣演藝圈的（前）噪音團體，其單曲長居卡拉OK伴唱排行前五十名。 </p>

<p>DINO的「無音源」電子迴路，應用簡單的電子線路雜訊（噪音），將之擴大、調變，由喇叭放出後再經由話筒回收，如此反復行之，造成層疊繁複之結構，沒有節奏，沒有旋律，聽眾在腦中主動形成的所有主題性都被無關於前的下一段落所破壞，他的作品在驚人的嘈雜之下有著強大、沈靜的精神能量。  「Noise」雜誌主編王福瑞的聲音計劃「 精神經 」標識了千禧年之後台灣數位電音的先聲。在他1997年發表的處女作中，聽眾只聽得單調高頻持續十數分鐘，直到聽眾在黑暗的空間中不知所措之際，忽然間加入了和聲，耳尖的廳眾發現，這其實不是和聲，而是利用聽覺暫留的原理，在抽掉一開始的高頻之後易之以八度泛音系的頻率組，在聽眾腦中所形成的「虛擬」和聲。這個簡單的表演給予觀眾極其奇妙的時間感，一個在物理上已不存在的聲音，卻真實地現身在我們眼前。</p>

<p>垃圾山主義: 「零與聲音解放組織」成員劉行一曾經以精確的文字說明了台灣噪音團體在破爛節的特色：<br />
「 如果要比較台灣團體和國外團體與噪音聯結的方式，或說對待及使用噪音之不同態度，最大的差異是國外團體.....表現於對於噪音的「掌控」，而台灣團則表現於對於噪音的「耽溺」。這總是和其環境背景中噪音存在的樣態以及被壟斷的程度相關.....日本與歐美工業科技的發展一向也是朝著對噪音愈益精確的控制乃至「去噪音」來行進，例如家電用品的「無聲化」及對噪音的嚴格管制：交通工具、婚喪喜慶等各種活動的聲音管理以及對安寧的家居生活的普遍重視等等為噪音流動的場域套上了各種框架，外國的表演團體正是以暴露其所屬環境中各種機構（制）對噪音的管理方式來掌控噪音並賦與此種方式以「反抗」的涵義；換句話說，機制消除噪音，表演者卻以同樣的方式來製造噪音。</p>

<p>飆車族的機車呼嘯而過，汽車警報器隨處可聞，過年過節的鞭炮、市場叫賣、電子花車、野狗嚎叫、遊行示威、鄰居打小孩。沒有下一場雪來遮掩聲音，台灣的燥熱浮動只要走一趟萬善同即享用不盡，台北各縣市各種輕工業、加工廠與住宅比鄰，「騷音（即吵雜的聲響）避煞」更說明了噪音在台灣展示了何種強大的能量，噪音的管制在此是非常寬容的，被忽略的，所以它四處流竄，四處「污染」。「摩斯拉」的衝撞人群、「濁水溪」的內臟與燃燒的舞台，以及「零與聲」的餿水都是強力的噪音，台灣的團體不「製造」、「管理」噪音，它們在這個噪音環境中本身就是噪音－－TO BE IS TO POLLUTE!  這不是挑釁觀眾的問題，反而是要看（聽）「藝術性」噪音表演的人被挑釁了。」<br />
 由單向的現代主義觀點來看，1991-2000年這十年的台北地下噪音運動並未創造出個人性的藝術作品，但是在長時間的互動之中，如蜂似蟻的創造了多種集體有機形式。相對於現代派的觀念性、建構性、純粹性，台灣噪音運動更像是庫特。史維特斯的「美茲堡」，是一種霉菌般向四方擴散的有機活體，它吸引各種異質性的元素出現，在人的層次上，是社會邊緣人的集結。在作品的層次上，是一種愈臭愈香的「雜菜鍋主義」或聚眾惡而不厭的「垃圾山主義」。  我們知道，「垃圾堆」與「百貨公司專櫃」（或著說美術館）最大的差別在於： 1.前者無秩序，無分類（異質混合），後者有固定秩序，有分類（同質並置）。 2.前者是消費的終結狀態，後者是消費流程中的重要階段。 <br />
這也就是說，如果目標在於求其速臭，那麼異質性物質高度混合的狀態，就是使之產生化學效應的最快速手段：「垃圾山主義」的最大特色在於，不管丟什麼東西，都可以成其高、成其大、成其臭，而且是愈是異質性的東西丟入，愈是能夠相輔相成地催化此一化學反應。從91年濁水溪公社的表演開始，這種黑洞式的表演與集結形態，成為台灣地下噪音運動最可辯識的「風格」。但這個「風格」實際上並不是「風格」，它從屬於一個拒絕被辯識、拒絕被命名，一種在不斷增生的同時自噬其尾的巨獸自我凐滅後的痕跡，它自存於學院藝術、廟堂藝術的生態之外，以一種不定形有機體的形態存在，它沒有固定的表達形式，也因此它擁有無限的表現可能。這種「人下人」式的「不可能美學」，恰恰存在於今天各種類型的藝術批評尚且無能觸及的所在。 <br />
（註一: 唯一的例外是紐西蘭、澳洲與部份南美國家在二十世紀後半葉的零星表現）。</p>

<p>作者電郵: ericlintw@yahoo.com<br />
摘錄自同名文章（2004） <br />
本文為簡介版，原文全文請見: http://linchiwei.com/lectures/chat_room_of_puli_so.php</p>

<p><br />
</p>]]>
    </content>
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<entry>
    <title>Chiwei&apos;s Diary 2008 /怪奇非法門 2008 總集</title>
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    <published>2008-05-19T01:48:38Z</published>
    <updated>2008-10-04T04:56:00Z</updated>
    
    <summary>16.sep.08 Get Ready at Any Given Time (click for more imformation)...</summary>
    <author>
        <name>AUTO</name>
        
    </author>
            <category term="怪奇非法門-林其蔚日紀" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://linchiwei.com/">
        <![CDATA[<p>16.sep.08</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/get%20ready%20at%20any%20for%20mail%201.JPG"><img alt="get ready at any for mail 1.JPG" src="http://linchiwei.com/get%20ready%20at%20any%20for%20mail%201-thumb.JPG" width="480" height="639" /></a></p>

<p></p>

<p>Get Ready at Any Given Time (click for more imformation)</p>]]>
        <![CDATA[<p>4,oct,08</p>

<p>Pangu a inventé une nouvelle vocabulaire française:"PANDATION".....en écoutant un chanson de Blurel.</p>

<p><br />
29.sep.08</p>

<p>The new project distributed by the world-renowned artist CHEN Jieh-Jen(陳界仁) is calling for any kinds of shameful/disgraceful experiences due to applications of US VISA in Taiwan, or aroused by the literal or behavioral treatments of AIT officers. The ongoing project and new events will be revealed on the blog: http://ccjonstrike.blogspot.com/(我懷疑你是要偷渡!)<br />
CHENG Jieh-Jen is among the most important contemporary Taiwan (visual) artists. He is invited to attend the New Orleans Biennial (http://www.prospectneworleans.org/) took place in US from 11/1/2008.</p>

<p>「我懷疑你是要偷渡!」</p>

<p>抗議美國在台協會﹝AIT﹞面試官的語言暴力<br />
以及將為此而做的創作計畫<br />
陳界仁的聲明</p>

<p>我相信「人」最基本的尊嚴，要先靠自己去爭取。<br />
緣由<br />
我因受邀參加美國「紐奧良雙年展」，同時應邀於10月26日至11月2日赴紐奧良參加展覽開幕。為取得美國簽證，我於2008年9月23日上午12點45分至「美國在台協會」﹝AIT﹞辦理非移民簽證﹝觀光/商務簽證﹞。本人因正忙於製作參展作品，所以英文申請表格由旅行社代填。當我交付相關文件予美國在台協會面試官時，面試官口氣不耐地指責表格填寫錯誤，要求修改過後再次遞交。我因為不黯英文，修改其中錯誤時並未察覺還有遺漏。在我二度遞交文件時，面試官語帶不屑地譏問：「你不會去看外面的中文說明嗎？」當我開口詢問他何處填寫有誤，這位口操標準國語的華人男性面試官，盛氣凌人地大聲怒斥：「你給我過來，你要跟我爭辯嗎？我懷疑你是要偷渡！」<br />
詳情請見: http://ccjonstrike.blogspot.com/</p>

<p>24.sep.08</p>

<p>Highly Proposed to have a listen to this site!</p>

<p><a href="http://www.silenceradio.org/silence.php?id=146">http://www.silenceradio.org/silence.php?id=146</a></p>

<p>NOUS, LES DÉFUNTS<br />
(Yannick Dauby)</p>

<p>Septième mois du calendrier lunaire. Après l'ouverture des portes, nous revenons, affamés, dans leur cité. Leurs récitations démultiplient les nourritures spirituelles qui nous sont consacrées. Leurs divinations, leurs véhicules, leurs avenues. Vagabonds dans les orages de l'après-midi. Une procession nous guide jusqu'à la rivière. Leur offrandes, leurs cymbales. Pendant ce temps, les cigales à peine sorties de terre chantent aussi, à leur mort, célébrant la fin d'un cycle de vie. Leur métamorphoses, leur chœurs. Nous nous réconcilierons et calmerons nos plaintes invisibles. Bientôt, un moine bouchera ses oreilles, sourd à nos suppliques, il nous enfermera à nouveau dans le Royaume Inférieur.</p>

<p>[Enregistrements effectués à Taiwan, principalement durant l'été 2008, et notamment dans et autour du temple de Longshan à Taipei]</p>

<p>陰曆的第七個月。在所有的門打開後，我們回來了，在他們的城裡，饑餓至極。他們當中有人唱唸一種語言使祭拜給我們的食物不斷增加。他們的預言，他們的車輛，他們的馬路。流浪在午後的雷陣雨裡。一個遊行隊伍引領我們直到河畔。他們的供品，他們的鈸。在這個時期，剛剛出土的蟬也在高歌，它們的死亡之歌，慶祝著生命循環的終點接近了。它們的蛻變，它們的合唱。我們將彼此合解並使我們無聲的怨念平靜下來。不久後，一位師父或道人將以手遮耳，避免聽見因地底之門即將重又關閉所發出的，我們的哀求聲。</p>

<p>[在台灣錄製，主要為2008年夏天，特別是台北龍山寺內外]</p>

<p>Seventh month of the lunar calendar. After the opening of the Gates, we come back, hungry, in their city. Their chanting for us multply the spiritual foods. Their fortune-telling, their vehicles, their avenues. Vagrants in the afternoon storms. A procession guides us to the river. Their offerings, their cymbals. Meanwhile, cicadas just borned out of the earth, are chanting too, celebrating their death, the end of a cycle of life. Their metamorphosis, their choruses. We will reconcile, we will calm down our voices. Soon, a priest will block his ears, becoming deaf to our laments, he will trap us again in the Underground Realm.</p>

<p>[Field recordings from Taiwan, Summer 2008, notably in and around Longshan Temple in Taipei]<br />
 <br />
LISTEN/DOWNLOAD @ SILENCE-RADIO.ORG !!!</p>

<p><br />
22,sep.08</p>

<p>Beside the statues "Get Ready at Any Given Time" (see 16.sep.08 diary) In the early morning reading in the silent park,i hear a roaring noise coming from the bush ,which sounds like a radio feed back of a rotten old amperfier-speaker,the tone is totally rough and over-saturate,  it's cool,and i can not anticipate to hear it twice ,but it do came in a interval of one or two minuites,i try to keep cool at he beginning and tell my self to stay and read (this "je hais marionettes") and consider this to be a everyday mysterious experience as i experienced all the time , finally i can not keep my calmness and i walk toward the sound source....the result is such a surpris,i see some local elders twirling sound-diabolos! , i couldn't locate the scene in front of me to the amazing sound!  </p>

<p><br />
<p><br />
     X         X        X</p>

<p><br />
20,sep,08</p>

<p>閱“上代支那正樂考-孔子音樂論“（作曲家江文也著，楊儒賓中譯）"Confucius and his music "</p>

<p>文化與音樂的激情在江文也坦蕩的文字中流轉，正在成形中的Cybermusic遇到了這本小冊，一路從長春看回北京，出現了一種可見，甚至可說異常明晰的連續參照體，不可思議地我感覺到我的工作與前人的關係。</p>

<p>子曰:<br />
韶，盡美矣！又盡善也。<br />
武，盡美矣！未盡善也。（里仁）</p>

<p>韶是文樂，武呢？<br />
“且夫武始而北出，再成而滅商，三成而南，四成而南國是疆，五成而分周公左，召公右，六成復綴，以崇天子。夾振之而駟伐，盛威於中國也。分夾而進，事蚤濟也。久立於綴，以待諸侯之至也。“（樂記）</p>

<p>1996年9月21日在台北孔廟聽到的大概只有文樂，一種異常的緩慢（可能三十六拍纔聞一擊鼓）、嚴肅的工業音樂，只有長柄鈴鼓從舞群中昇起左右轉動時纔有一絲活氣。樂舞群基本上在罰站和工業體操之間演奏。</p>

<p>江文也在這裡說話了:"舞樂這種冷靜嚴肅的舞蹈後來和儒家的倫理觀結合起來，歪曲了舞蹈本來的生命。它輕視肉體地聽覺，輕視肉體的運動神經，完全忽視舞蹈的本質。它將自己隸屬於倫理觀之下，成為機械化的舞蹈。這與今日所謂的教養之士完全蔑視肉體可以說是一鼻孔出氣。"</p>

<p>本書成於1941年，二戰方炙。</p>

<p>
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<p><br />
17,sep.08</p>

<p>Lovely muisc's here! <br />
http://ubu.artmob.ca/sound/tellus_26/Tellus-26_06-Boys-Love-Baseball.mp3</p>

<p><br />
<p><br />
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<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/get%20ready%20for%20mail%20-2.JPG"><img alt="get ready for mail -2.JPG" src="http://linchiwei.com/get%20ready%20for%20mail%20-2-thumb.JPG" width="480" height="639" /></a></p>

<p>Get Ready at Any Given Time (the subtitle under the statues)<br />
22,Yanjing-Xili,Chao-Yang District,Peking </p>

<p></p>

<p>
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9.sep.08

<p>紅領巾公園</p>

<p>較之團結湖，紅領巾公園游人較少，<br />
過了拱橋就是小島，小島前還接了一個大島，這裡是玩具電動車跑道，圓弧形的道路也許是依著整地時的形狀而建，都有個奇怪的不規則的斜度。週末纔有孩子蹤影，在無人的黃昏時間，是態度整肅地練二胡、太極拳、太極劍、倒走、四肢獸行、手掌呈禽龍狀練氣士的天下了，低調、灰黯，無聲，這是紅領巾。盼咕跑倒公園的另一端，直到他發現我在另一端向他揮手，他纔匆忙地跑過來。我低下身，他就在樹叢前停下，哭起來了，但我就在他前面三米，我決定看看他如何反應。哭不到一分鐘，他便開始（向著另一個方向）張望，我就背坐在他的側面，也許是相信我必然在另一個方向，他的眼神掠過我數次，卻看不到我。我開始學貓叫、獸叫，他卻蹲下來玩了，過一回，纔又左右看看，無論我的叫喚（叫盼咕），也不回頭，我想他必定是看到我了，可能在生我的氣，故意不理我，因此我開始向他靠近。<br />
顯然，他在另一個狀態裡，這麼近距離且大聲的叫喚，竟然能夠充耳不聞，看到我也沒有特別的反應，我說，有聽到我在叫你嗎？他說:"沒有"。我問，害怕嗎？他說:不怕</p>

<p><br />
<p><br />
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<p><br />
Symphony of Millions（NEW YORKERS）<br />
Taking stock of the Chinese music boom.<br />
by Alex Ross </p>

<p>http://www.newyorker.com/arts/critics/atlarge/2008/07/07/080707crat_atlarge_ross?currentPage=all</p>

<p></p>

<p></p>

<p>
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<p><br />
TOTALER KRIEG</p>

<p>Joseph Goebbels<br />
有名的柏林體育場演講紀錄片，納粹宣傳部長戈貝爾問觀眾:"英國報紙說；德國人民反對政府“總體戰“，人民想要尋求有條件的投降，我在這裡問你們，你們要總體戰嗎？"觀眾群情振奮，萬人高呼；是！<br />
http://tw.youtube.com/watch?v=zXXBNyLYXas&NR=1</p>

<p></p>

<p>
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<p><br />
European Sound Delta :</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/eu%20sound%20delta.jpg"><img alt="eu sound delta.jpg" src="http://linchiwei.com/eu%20sound%20delta-thumb.jpg" width="400" height="315" /></a><br />
http://www.sound-delta.eu/The-project</p>

<p>收到 Joachim Montessuis的訊息，他搞了一個超大的聲音藝術計劃，在歐盟贊助下，兩艘分別由黑海(羅馬尼亞圖恰城)，北海（由比利時蒙斯經比荷法）出發，載滿PA裝備、錄音器材、以及聲音藝術家的船，分別循運河、萊茵河、多瑙河、由歐洲兩端向中航行，集合於史特拉斯堡。途中經過十八個歐洲城市，兩艘船會停靠各自3-10日，進行當地的聲音採集，並在當地之公共空間進行展出、表演，有包括Francisco lopez、Alejandra & Aeron、Niblock Phill、等數十名藝術家參與“駐船“計劃，我的天，這個聖戰，真是，太、太、太 “正確“啦！</p>

<p></p>

<p></p>

<p>
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<p></p>

<p>Aleister Crowley Education</p>

<p>His 1945 diary about children's eduction can be summarized to 2 phrases:<br />
Let Children learn what he/she really want, and learn when/how she/he's away from his true will. <br />
Let Children have the capability to reach their true will.</p>

<p>愛萊斯特.克勞利教育法</p>

<p>克勞利1945年的日記中所載之兒童教育法可以濃縮如下；<br />
1"永遠不要讓孩子忘掉，找尋他自己真實的須要"，<br />
2“給孩子機會，讓他自己實現他所想要"。</p>

<p></p>

<p>
     X         X        X

<p></p>

<p><br />
Some recently received photos of Visionary 3 -Edison Chen! Example of Man!<br />
all photos by: Lingyang Chen<br />
see also : http://linchiwei.com/visionaries/sound_intestins_in_p.php#more<br />
 <br />
<a href="http://linchiwei.com/%E9%99%B3%E5%86%A0%E5%B8%8C%E7%AE%A1%E7%AA%BAouvre.JPG"><img alt="陳冠希管窺ouvre.JPG" src="http://linchiwei.com/%E9%99%B3%E5%86%A0%E5%B8%8C%E7%AE%A1%E7%AA%BAouvre-thumb.JPG" width="400" height="300" /></a></p>

<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/%E9%99%B3%E5%86%A0%E5%B8%8C%E7%AE%A1%E7%AA%BAFerme%EF%BC%88%E7%BE%9A%EF%BC%89.JPG"><img alt="陳冠希管窺Ferme（羚）.JPG" src="http://linchiwei.com/%E9%99%B3%E5%86%A0%E5%B8%8C%E7%AE%A1%E7%AA%BAFerme%EF%BC%88%E7%BE%9A%EF%BC%89-thumb.JPG" width="400" height="300" /></a></p>

<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/%E9%99%B3%E5%86%A0%E5%B8%8C%E8%A3%9D%E7%BD%AE%EF%BC%88%E7%BE%9A%EF%BC%89.JPG"><img alt="陳冠希裝置（羚）.JPG" src="http://linchiwei.com/%E9%99%B3%E5%86%A0%E5%B8%8C%E8%A3%9D%E7%BD%AE%EF%BC%88%E7%BE%9A%EF%BC%89-thumb.JPG" width="300" height="400" /></a></p>

<p>
     X         X        X

<p></p>

<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%9B%B8%E8%83%8C"><img alt="感恩書背" src="http://linchiwei.com/%E6%84%9F%E6%81%A9%E6%9B%B8%E8%83%8C-thumb" width="300" height="400" /></a></p>

<p>"讓小學生學會感恩祖國的100故事"這是兒子幼兒園發的新書。（點擊放大）</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/interior%20of%20book.JPG"><img alt="interior of book.JPG" src="http://linchiwei.com/interior%20of%20book-thumb.JPG" width="300" height="400" /></a></p>

<p>這是其內頁，相當不可思議。（點擊放大）</p>

<p><br />
(3,juillet,2008) <p><p></p>

<p><br />
x    x   x<p></p>

<p></p>

<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/lATx_c1aepU&hl=zh_TW"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/lATx_c1aepU&hl=zh_TW" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></p>

<p>The Magic of White Noise</p>

<p><br />
(2,juillet,2008) <p><p></p>

<p><br />
x    x   x<p></p>

<p><br />
          大藍鯨</p>

<p></p>

<p>北京上空36478米，我一股腦兒拋出</p>

<p>一台電腦連銀幕帶喇叭</p>

<p>一堆椅子床沙發櫃</p>

<p>一座鋼琴含樂譜</p>

<p>一疊訃聞緋聞</p>

<p>一把人民幣</p>

<p>一億精蟲</p>

<p>我自己</p>

<p>一頭大藍鯨..........</p>

<p></p>

<p><br />
(29,juin,2008) <p><p></p>

<p><br />
x    x   x<p></p>

<p><br />
<P><P></p>

<p><a href="http://linchiwei.com/chemise%20pangu1.jpg"><img alt="chemise pangu1.jpg" src="http://linchiwei.com/chemise%20pangu1-thumb.jpg" width="300" height="400" /></a></p>

<p><br />
幼兒園之死</p>

<p>夢到兒子在幼兒園被槍斃。<br />
兒子趴在桌上枕手午睡，頭向左側，頭手下放著約莫三四公分深底的白色大磁盤，裡面有些水樣的東西和血，額頭中央有骯髒的褐色彈孔。<br />
原因大約是固定一段時間，他們會無告知地槍斃幾個幼兒，。<br />
我看太多汶川地震同國共內戰的報導了。</p>

<p>（photo : Linchiwei ,Puli ,2007）</p>

<p>(25,juin,2008) <p><p></p>

<p><br />
x    x   x<p></p>

<p><br />
比較文學研究所</p>

<p>哥德(1749 –1832)與山本常朝（1659-1719,日本武士道聖經“葉隱“作者）對於“中“國文化的觀察非常接近，前者謂之中國文學情理兼具，獨欠激情。後者批評儒教“該高興的事不顯得高興，悲哀的事故作不悲哀，應該震驚的事，也不大驚小怪，沒有激情“！</p>

<p>(22,juin,2008) <p><p></p>

<p><br />
x    x   x<p></p>

<p><a href="http://linchiwei.com/%E7%9B%BC%E5%92%95%E5%AD%B8%E7%BF%92%E5%8D%A12-1.jpg"><img alt="盼咕學習卡2-1.jpg" src="http://linchiwei.com/%E7%9B%BC%E5%92%95%E5%AD%B8%E7%BF%92%E5%8D%A12-1-thumb.jpg" width="400" height="480" /></a></p>

<p><br />
盼咕的第一課字卡內容</p>

<p>(16,juin,2008) <p><p></p>

<p><br />
x    x   x<p></p>

<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/%E5%BE%B7%E5%A3%BD%E5%A0%82%E8%81%BD%E8%97%A5%E7%BD%90.jpg"><img alt="德壽堂聽藥罐.jpg" src="http://linchiwei.com/%E5%BE%B7%E5%A3%BD%E5%A0%82%E8%81%BD%E8%97%A5%E7%BD%90-thumb.jpg" width="480" height="360" /></a></p>

<p>德壽堂聽藥罐</p>

<p>我和老羊、Echo在德壽堂買藥罐，煎藥專用的，售貨員為我們挑選的，方法是用蓋子側敲甕緣，聲音清脆抑代表結實，某處帶有看不到的裂痕則有沈悶之聲，有經驗的人一聽即知。</p>

<p>(14,juin,2008) <p></p>

<p><br />
x    x   x<p></p>

<p><a href="http://linchiwei.com/%E8%B7%AF%E8%B9%95%E5%9C%96%E4%B8%AD%E5%8D%97%E6%B5%B7%E8%BB%8D%E5%8D%80%E5%8F%B8%E4%BB%A4.jpg"><img alt="路蹕圖中南海軍區司令.jpg" src="http://linchiwei.com/%E8%B7%AF%E8%B9%95%E5%9C%96%E4%B8%AD%E5%8D%97%E6%B5%B7%E8%BB%8D%E5%8D%80%E5%8F%B8%E4%BB%A4-thumb.jpg" width="480" height="360" /></a></p>

<p><br />
京城路蹕圖，南三環全線管制<br />
（出租車師傅說:部長還不夠，得要中南海出來軍區司令級的人物）<br />
這我有看過。<br />
1991-92年，我在台北市立美術館前(民生西路？)被攔下來，中山北路全線交管，正在納悶之際一輛露天卡車煞車疾停我們眼前，從上面立馬跳下20個左右的清道夫，以疾速清掃路面，我們張大嘴吧望著他們以相同的效率離去，爾後不久，郝伯伯的黑頭車隊來了！</p>

<p>(12,juin,2008) <p></p>

<p><br />
x    x   x<p></p>

<p></p>

<p>家庭SM<br />
看嬰兒辛苦大便</p>

<p><br />
(13,juin,2008) <p></p>

<p></p>

<p>x    x   x</p>

<p>團結湖小公園即景<br />
 (scene in a park )</p>

<p>戴著巨大紅色火焰冠巍巍峨峨走進公園的奧運充氣福娃，迅速在尖叫和歡笑聲中被大批兒童們包圍，指導員在旁囑付著；不要擠，別推，和牠握手，不要推牠！....不可以打牠！<br />
裡邊有手呢！一個摸了福娃大手的孩子叫道，裡邊有人呢！另一個從福娃下巴呼吸孔窺探的孩子笑道；<br />
福娃之中傳來遙遠而急切的呼救；“快叫幾個哥兒們給我撐著！“</p>

<p>(12,juin,2008) <p></p>

<p></p>

<p>x    x   x</p>

<p></p>

<p><br />
<img alt="lautsprecherJPG.jpg" src="http://linchiwei.com/lautsprecherJPG.jpg" width="300" height="400" /></p>

<p>Camouflaged speaker in Su-Zhuo style chinese garden (Park of Tuan Jie Hu)</p>

<p>(9,juin,2008) </p>

<p></p>

<p>       <br />
       x    x   x</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/%E9%95%B7%E9%99%B5"><img alt="長陵" src="http://linchiwei.com/%E9%95%B7%E9%99%B5-thumb" width="300" height="400" /></a></p>

<p><br />
北京市郊明長陵最後一進建築入口，是一傾斜三十度左右的向上斜坡，導遊說:傳說這是為永樂帝為了讓來人非得“低頭進門、走時不捨“的特殊設計。仔細端詳，入口約有兩三米是平坦的，再向前走便是第二個拱形入口後的斜坡，斜坡坡度並不大，站在斜坡上，我們立即產生後腦頭皮發麻感，十分令人不舒服，失去平衡感的原因應該來自於眼睛認知到的空間與真實角度的落差（必須測量才能確認），我猜測閉著眼睛走應該會好些。陰森的空間裝置設計，高度的身體權力文明。</p>

<p>（8,juin,2008) </p>

<p></p>

<p>       <br />
       x    x   x</p>

<p><br />
<img alt="11adef9f798.jpg" src="http://linchiwei.com/11adef9f798.jpg" width="400" height="576" /></p>

<p>诗歌行为化转型研讨会<br />
中国当代诗歌高峰年会暨独立诗歌奖颁奖典礼活动启事<br />
时间：2008年6月6 日 — 8日    地点：北京当代文学馆（亚洲当代艺术博物馆内）</p>

<p>"When Poetry turn into Action (performance)"<br />
Comtemporary Chinese poetry annual summit and independant poetry award <br />
Venue:Museum of comtemporary litterature , Time: 6-8,juin,2008</p>

<p>It is not very far from Cao Chang Di,the gallery distinct of beiging,but the museum is well hidden at the end of a lane infront of Jinzhan  township goverment,however there was no significant sign to indicate the museum, then i was very happy to see a group of college student-like guys passing the road,i followed them by instinct,and it was proved to be right.</p>

<p>i was coming for this "When Poetry turn into Action performance" conference,but it seemed nothing happen even i was late for half hour,in a factory adapted gallery, around 60 or moe people drinking and talking,the door man tell me the conference is going to start later. after one hour,the audience went the second floor,  the floor are actually boards installed on the factory structure,so when people coming in and out the floor keeps trembling,and  the guy behind me keep stampling all the time,so i really feel like on a waving boat,then the light is turned on,probably because of the unstable current , the whole gallery keeps on flashing all the time.then the invited guest started talking,it was Songlin, an elegant poets talked about 90's poetry activities,it was no less then half an hour that i found something wrong.</p>

<p>Probably because of the waving floor and flashing light,and the super reverb effect of the conference sound system(Like Jamaica Dub music), which is so loud and deformed ,it was so hard to understand the content of the speech, i must be hallucinated when i finally can ask the organisor during the  <br />
conference:<br />
I said : Excuse me,probably i am wrong but What exactly it is the subject we are talking about?it is seeming not really about "Poetry and action performance"?Isn't it?</p>

<p>The organisor looked at the great scale poster on the wall,which the schedual is not listed,and comtempling,finally he tell me:"i have no idea of the schedual,but we are talking about "90s Poetry in china"....</p>

<p>What? i said : " it was wrong , according to the schedual i received,it should be  "When Poetry turn into Action performance" !"<br />
He said :"Oh,you should ask another organisor,i have no idea of this,he organize the whole thing"....<br />
Apparently another organisor is not there,and  no body can give me a good answer of the changement ,It seems the audience are not worry about the subject problem as i do.</p>

<p><br />
(7,juin,2008) <br />
  x    x   x</p>

<p><br />
Reichskristallnacht und das klangkunst<br />
紀念第三帝國水晶之夜聲音藝術展</p>

<p>In commemoration of the 70 th anniversary of the<br />
historical tragedy of >Reichskristallnacht< on November<br />
9, 1938, the Collegium Hungaricum Berlin (CHB), the<br />
Hungarian Institute of Culture, announces an international<br />
Sound Art competition. Artistic proposals are requested<br />
which reflect upon this particular historical event as well<br />
as upon the architecture of the CHB building. Both the<br />
indoor and the outdoor spaces of the institute offer room<br />
for site-specific audio-visual installations, enabling them<br />
to become part of the open space of the city.The exhibition<br />
 will open on the 70th anniversary of the Kristallnacht<,<br />
 on November 9, 2008 and will run until December 9, 2008</p>

<p><img alt="5343_3268_Haupt.jpg" src="http://linchiwei.com/5343_3268_Haupt.jpg" width="265" height="208" /></p>

<p>紀念第三帝國水晶之夜聲音藝術展<br />
<a href="http://www.hungaricum.de">http://www.hungaricum.de</a></p>

<p>(7,juin,2008) </p>

<p><br />
          x    x   x</p>

<p></p>

<p><br />
看中醫</p>

<p><br />
朋友的雜誌社闢室延醫外診，我興沖沖地參加這個（地下音樂人）看病俱樂部，這是第一次在北京看中醫，醫生問診非常仔細。</p>

<p>主訴:鼻過敏、皮膚過敏、倦怠、心痛（熬夜、緊張）、胸悶<br />
問診:是否多夢、是否氣短？易忘事、便祕、胃不適、黏便、口渴？ <br />
辨證:肺脾虛損、腎虛、須長期調養、不宜過度練功。<br />
處方:黨蔘、車前子、黑蛇等等，勿食西瓜、黃瓜、冰棒等寒性食品。<br />
結論:好自為之吧。</p>

<p>(6,juin,2008)</p>

<p>          x    x   x</p>

<p></p>

<p>兩岸比較人類學:</p>

<p>北京女同志倆倆上街大大方方，十分開心，台北不大一樣。<br />
台北男同志雙雙上街大大方方，十分開心，北京不大一樣。</p>

<p>(5,juin,2008，註:這是2008的現象，2006年時北京女同志少come out，改變很快。)</p>

<p>          x    x   x</p>

<p>           <br />
GG Allin Video Selections:</p>

<p>http://www.youtube.com/watch?feature=related&v=WznjSm_uaa4<br />
GG Allin Live</p>

<p>http://www.youtube.com/watch?v=B-hR9G1ZO6Q&feature=related<br />
This is the classic of punk.</p>

<p>(31,mai,2008)</p>

<p>          x    x   x</p>

<p>Consumerism slavery Vs Nazi Slavery<br />
"Free to choose" and  "Arbeit Macht Frei" are exactly 2 sloganss for the very same thing.</p>

<p><br />
(31,mai,2008)</p>

<p>          x    x   x</p>

<p></p>

<p>忙碌的工作告一段落，決定看看上周日買的Orlacs Hände，機器不讀，放棄，兒童拉著我去看他片子，口中一邊說不要不要卻被拉住並且很快掉進All the invisible children的劇情裡（Spike Lee），今晨遂得此夢，作為一個大家庭的一份子，所有人以交叉的惡毒咒罵表達關心之際，我安靜地安慰著妹妹。</p>

<p><br />
(31,mai,2008)</p>

<p>          x    x   x</p>

<p>北京童謠採風:</p>

<p>你在牢裡吃拳頭，我在家裡吃饅頭，你在牢裡吃槍子兒，我在路上吃菓子兒。（片段）<br />
-慶祝六一兒童節為表演集體操買白運動鞋的五歲女童五二八于北京市團結湖天宇市場服裝部</p>

<p><br />
（mai,2008）</p>

<p>          x    x   x</p>

<p>重炮再發，炮打司令部</p>

<p><a href="http://one-people-fighting.blogspot.com">王墨林發起一人戰爭！評台灣“文化觀光部<br />
http://one-people-fighting.blogspot.com</a></p>

<p><br />
（mai,2008）</p>

<p>          x    x   x</p>

<p>遼寧女事件</p>

<p>在北京沒法不政治的書寫，一如在台北無法政治的書寫，這一切，看似卻並非取決於作者，那麼是取決於讀者？做什麼都沒有用代表著成熟 - 就像死氣沈沈的歐洲？ 最壞的時代，豈非是我輩的黃金年代？...  真是好問題  </p>

<p>（mai,2008）</p>

<p>          x    x   x</p>

<p><object width="425" height="355"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/i3JLbFvrZ3Q&hl=en"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/i3JLbFvrZ3Q&hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></object></p>

<p>Part 1</p>

<p><object width="425" height="355"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/7q_HIcAkjBo&hl=en"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/7q_HIcAkjBo&hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></object></p>

<p>Part 2</p>

<p><br />
          x    x   x</p>

<p>大船（Bateaux）</p>

<p>我在一艘大船上工作，並且將船上倉庫的一部份用來當書櫃和放畫冊的地方（夢中有很多畫冊），<br />
我甚至在一個方格中養兔子。這一切叫媽媽看得無可耐何。</p>

<p>（mai,2008）</p>

<p>          x    x   x</p>

<p>夢尾  (Le dernière rève d'une nuit blanche)</p>

<p>應邀在狹窄，卻有二層樓的像有頂龍舟的船做擊樂，<br />
旋掛在頂上的是叫“大明正聲“的複合樂器，長得像半削空的魚雷，但更大，<br />
上下層各一具，是棗紅色的，與船身配合，上面右側有一磬，下有大鑼，<br />
我不知道我人在哪邊，但卻以相當拙劣的技術在努力搭配演奏。</p>

<p>（mai,2008）</p>

<p></p>

<p><br />
     ｘ           ｘ          ｘ</p>

<p>Conversation entre Père  et fils a 9hr du matin早晨父子對話<br />
Je ne crois pas tout,tout,tout!</p>

<p><br />
F:je ne crois pas tout,tout,tout!<br />
P:Qu'est-ce-que tu ne crois pas?<br />
F:tout.<br />
P:Alors je te laisse tomber dans la rue.<br />
F:Purquoi?<br />
P:Parceque tu ne rien crois! <br />
F:Non!je ne veux pas.<br />
P:Quest-ce-que tu crois?<br />
F:je crois m'amuser,je crois jouer....<br />
P:Ah! tu crois la vie!<br />
F:Oui je crois la vie et je crois la terre.<br />
P:Qu'est-ce-que c'est la terre?<br />
F:Tout ce qu'il est sur la terre!</p>

<p>翻譯:</p>

<p>子:我什麼都不相信，不相信，不相信<br />
父:你不信什麼？<br />
子:全部。<br />
父:那我把你丟到街上。<br />
子:為什麼？<br />
父:因為你什麼都不信啊。<br />
子:不要。<br />
父:那你信什麼？<br />
子:我信"玩"啊。<br />
父:啊，那你相信生活嘛。<br />
子:對，我相信地球（或土地）。<br />
父:什麼是地球？<br />
子:全部！！</p>

<p>完</p>

<p>(Avr,2008)</p>

<p></p>

<p>春天的公園 (Park in a sping day)</p>

<p>一個兒童在春天的公園大喊，<br />
失火了！失火了！<br />
一群孩子天真地前前後後跑著，<br />
滅火器！滅火器呢？救火隊！救火隊在哪兒！<br />
大人們笑著，<br />
轉頭繼續聊著物價與交通的問題，<br />
沒人注意，<br />
綠色火焰悄悄自天空降下，<br />
春柳燃引春草，<br />
漫天煙塵一陣囂狂，<br />
孩子們頃刻消失其間。</p>

<p>(Avr,2008)</p>

<p><br />
 X    X    X</p>

<p></p>

<p><br />
童言 (Infant's Talk)</p>

<p>你不要唱歌！這首歌是我的！<br />
你不要唱那首歌！所有的歌都是我的。<br />
你不要喝可樂！可樂，都是我的。<br />
走開！草地、房子、所有的樹都是我的，<br />
你陪我，你不可以睡著！所有的時間，都是我的。</p>

<p>（Avr , 2008）</p>

<p> X    X    X</p>

<p><br />
許托克毫森之死 (Death of Karlheinz Stockhausen)</p>

<p>昨天紀錄片導演Frank Schaeffer 在草場地吳文光處播放他紀錄許托克毫森排練過程的紀錄片 "Halicopter Stringquartet"，本片非常美妙！在映後座談會中，Franck講述了傳聞中地許托克毫森之死。</p>

<p>二零零七年十二月三日晚上許氏睡得不好，他喉嚨有些問題。四日翌晨，在早餐桌前，他對許夫人說"我昨晚發現了一種新的呼吸方法！"語畢人隨即摔倒，不治。</p>

<p>說出這話的人，只能夠是"Halicopter Stringquartet"裡面那個夢到自己飛上屋頂，飛躍群山的音樂家，他還想要讓音樂家（在真實生活中）飛上空中演奏，看來不似老人的老人，這傳聞，看來並不是傳聞，而是則現代神話。<p></p>

<p>(5,may,2008)</p>

<p><br />
X    X    X</p>

<p>Gerhard Richter. Paintings 1963-2007 / Living Landscapes:A Journey through German Art</p>

<p>National Art Museum of China<br />
<img alt="20080515_ghdlxtysz_09.jpg" src="http://linchiwei.com/20080515_ghdlxtysz_09-thumb.jpg" width="480" height="330" /></a></p>

<p><br />
it's so nice to see them put up the both at the same time,Gerhard Richter and Germany landscape paintings from romantism to digital age,i can see the efforts the 3 museum guys had made for this beautiful exposition.<br />
If you don't mind the restless face-to-face watching of gallery ladies and the non-stop digital cameras shoots ( i almost feel the need of the slogan "No photos allowded") and the noises of 20 men drilling stones in the museum garden.or you can better intergrate them as part of the exposition,as an extreme hyper-art experience (the reality much more fictional and surreal then any art objects in the <br />
museum),that you can feel and see anywhere of the city.<br />
so this is not the real point i would like to mention:<br />
Gerhard Richter is such a incredible painter,actually he broadened the ideas of what landscape painting could be.i especially noticed that in his grey serie work : Gelb 348-3 und Gelb 365-3 (2 of his total grey paintings) ,they both had a wave like surface texture,but 365-3 seems more regular and softer,it is "normalized" so even the texture looked like random,i had the feeling of watching the sea highabove from the sky, when the focus is moving around the paiting, there is an enormous interior space to explore though there is effectly nothing to see,it is of great scale.but the random,unregular,more or less violent surface of Gelb348-3 (they are of the very same size and color) attract our attention at the first sight,it is relatively unpredictable,and immediately i lose the intention to find rules or "texture motive" of it. when i move my eyes around the surface , i can't anticipate to see anything i can catch or analyse ,so i had the feeling that the painting surface become very difficult to go through ,cause it is against direct reading and the first impression is unable to memorized, in a way i am no more high above of the sea,instead i lost my way in the primeval forest ,even though i am on a relative higher position,say it on the top of a mountain ,i stucked and find no way out,a real interesting experience.     </p>

<p><a href="http://linchiwei.com/ssk_m.jpg"><img alt="ssk_m.jpg" src="http://linchiwei.com/ssk_m-thumb.jpg" width="430" height="330" /></a><br />
This is not a Gerhard Richter.</p>

<p><br />
x    x   x</p>

<p><br />
<p></p>

<p>炸彈的藝術 <br />
 (The Art of the Rice Bomber ,english introduction of the rice bomber see http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2008/01/08/2003396189)</p>

<p> 藝術家，就是農民， 我們擁有相同的命運， 我們在同一個房間中被施以同一種魔法， 兒女出外的無米樂老先生被自己的土地囚禁， 頭角崢嶸的藝術家被自己的土地放逐， 老先生們，依然堅持在他們自己的地上， 但是他們的土地已經被就地綁架， 藝術家們無以為家， 他們在各個角落，早已被就地流放， 他們是農奴，而他們是工奴。<p></p>

<p> 蠕蟲，其實並不是蠕蟲，他們是不同職等的職員，他們拿國家薪水，受警察保護 ，<br>他們在大道上行走，他們在房子裡開會，他們坐在椅子上，他們在決定、他們在分配； <br>三個菜蟲，頭頂著一個農會理事，三個理事，頭上頂著一個鄉代、一個鎮代、一個縣議員，頭上頂著農委會、頂著一群立委、頂著一群部長、頂著腳已離地數里的一個總統，一個總統頭頂上頂著美國在台辦事處，頂著各色眼神交會的WTO、GATT、G8 ，一層又一層，一疊又一疊地架空了老先生們的土地，一條條的大道，飛馳著卡車與貨櫃，載走稻米，載來農藥，沒有小學生放學回家的冷清鄉道，沈重的肥料拖著農民下沈，高昂的地價吹脹了土地搖搖而上，直到整片大地都離開了地平面。<p></p>

<p>     政府投資了數十億元於藝術超級市場的興建，<br> 但是，藝術家鍾愛著的土地，耕種藝術的花園在哪兒？<br> 沒有野樸、自然的青菜的時候，<br><br />
 超級市場從何而來，高級料理又是什麼東西？ <br><br />
我們進口巨量好像永遠不會乾枯的美國工業玉米、美國工業芹菜、美國工業花菜"，<br> <br />
任由我們的園子荒蕪？我知道沒有人是笨蛋，但我不知道這是為了什麼。  <p></p>

<p>當小農民面對超級市場的時候，他能夠做什麼？ <br>用農藥和肥料輪翻吸乾自己的地，種出自己都不敢吃的漂亮菠菜？ <br>或著自己載一卡車青菜上台北？然後出不了村子就被好兄弟攔下來！<p>  當藝術家面對美術館的時候，他能夠做什麼？<br> 讓自己符合美術館的規格，種出碩大、光滑、無臭、安全的蘿蔔， <br>確保超過保存期限也絕對不會腐爛！ <br>一張張地接受贊助的訂單，<br> 努力讓自己種出來的白菜與計劃書裡的十分 神似！<br> 記得在開幕日的當天收成！<p></p>

<p>  我們抱著自己種的菜到了台北街頭，並且小心地挑出其中碩肥的蠕蟲，<br> 我們的菜瘦小、精幹、強壯，沒有吃過化學食物，<br> 詩歌和美景伴隨著它們一同成長， 一株株凝結成土地的祝福！<br> 但是白色方塊畫廊之外的藝術還真是讓人起疑， <br>驚慌的市民們不敢相信在超市之外還存在著真的青菜！<br> 我們頓時成了猴子，面對著市民對於藝術的訕笑與冷漠！  <p></p>

<p>  挑選瘦小有洞的必定是笨蛋， 他們還必須教授媽媽們光滑、碩大、美麗、無洞的表面美學，<br> 從幼稚園到大學，從電視到蘋果日報，分毫不露！<br> 從連鎖超市到美術館，從精品店到好畫廊，這是最完美的世界模型！<br> 我們可以確保媽媽們依此標準選擇蔬菜給他們的孩子！<br> 我們可以確保孩子們依此標準選擇蔬菜！ <br>我們可以確保媽媽們不會忘了叫孩子穿上鞋子！ <br>我們可以確保孩子們不會忘了穿上媽媽鞋子！<br> 這是 <br>一個光滑、美麗的詛咒！ <br>一層膜，似有似無， <br>你的鞋穿在你的心上。<p>  但是天哪，美麗的你，美麗的你不曾是這個樣子， 我記得你不屬於這個世界的歌聲， 你塗鴉和你神祕的樹叢的房子， 我們，被我們的花園放逐，那裡曾經有人， 聽得懂你的歌聲， 並且用愛相和....  但是天那 他們不聽"現在"， 他們不看"眼前"， 因為他們的耳朵內建了網際網路， 他們的眼睛是兩個RCA的深遂洞穴， 早在他們聽得到你的歌聲之前， 他們就已經聽不到你的聲音， 他們的耳朵在成為他們自己的耳朵之前許久， 就已經不是他們的耳朵。 他們的耳朵在成為他們自己的耳朵之前許久， 就已經被某人奪走....  <P><br />
人民不須要藝術嗎？ 這是假的！ 整個"現代藝術都是假的！ 我告訴你這是假的，因為他們甚至不能選擇， 他們甚至不能選擇晚上的青菜！  <p></p>

<p> 這是一個怎麼樣的謊言，<br> 而我們是一個怎麼樣優秀的演員！<br> 這是一個怎麼樣的噩夢， <br>我應徵不到這無邊超市的店員， <br>卻也付不出這結帳的錢！ (19.mars,2008)  （ http://blog.udn.com/Polosimon/1359817 ）<p><br />
<p></p>

<p><object width="425" height="355"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/1mfyCeVdbHw&hl=en"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/1mfyCeVdbHw&hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></object></p>

<p>Floating Buddhist Monk Woman of Kanchanaburi, ,Thailand</p>

<p></p>

<p>x    x   x</p>

<p><br />
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/CZxLtYcF1OY&hl=zh_TW"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/CZxLtYcF1OY&hl=zh_TW" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344"></embed></object></p>

<p><br />
 x    x   x</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>&quot;Tape Music&quot; Performances List</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://linchiwei.com/1tape_musicsound_intestines/gerhard_richter_pain.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://linchiwei.com/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=1/entry_id=83" title="&quot;Tape Music&quot; Performances List" />
    <id>tag:linchiwei.com,2008://1.83</id>
    
    <published>2008-05-16T05:52:27Z</published>
    <updated>2008-09-06T11:29:29Z</updated>
    
    <summary></summary>
    <author>
        <name>AUTO</name>
        
    </author>
            <category term="1.Tape Music-Sound Intestines" />
            <category term="Performances/Concerts" />
            <category term="表演作品" />
            <category term="音腸/聲音測量" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://linchiwei.com/">
        
        <![CDATA[<p><a href="http://linchiwei.com/%E9%95%B7%E6%98%A5%E9%9F%B3%E8%85%B8%20for%20mail1.jpg"><img alt="長春音腸 for mail1.jpg" src="http://linchiwei.com/%E9%95%B7%E6%98%A5%E9%9F%B3%E8%85%B8%20for%20mail1-thumb.jpg" width="480" height="269" /></a><br />
"Tape Music" for the Eye Opening and Enlighting Ceremony in wanshou temple. <br />
“磁帶音樂“於吉林長春萬壽寺大雄寶殿上樑大典演出<br />
Time:24,Aug,2008<br />
Venue:Wan-Shou Temple.ChangChun,Jilin,China<br />
時間:八月二十四日上午<br />
地點:吉林省長春萬壽寺大雄寶殿<br />
"測量“:在上樑法事後演出，共60位居士參與，音量較小，音似唸經，表演結束播放影像後信眾好奇“表演究竟是什麼意思“。</p>

<p>XXX</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/%E7%99%BD%E7%B3%96%E7%BD%90%E9%9F%B3%E8%85%B8%20for%20mail%20.jpg"><img alt="白糖罐音腸 for mail .jpg" src="http://linchiwei.com/%E7%99%BD%E7%B3%96%E7%BD%90%E9%9F%B3%E8%85%B8%20for%20mail%20-thumb.jpg" width="480" height="269" /></a></p>

<p>"Tape Music" Performnces for the opening of "SoundField" exposition.<br />
“磁帶音樂“於798白糖罐迷你展開幕表演</p>

<p>Time:16:00-16:15(only for 15 mins) ,8,aug,2008.<br />
Venue:798 Art Distinct (Sugar Jar)<br />
時間:八月八日下午16:00-16:15<br />
地點:白糖罐空间 （798艺术区D06-6-3，798中二街近797路，常青画廊、唐人画廊对面）<br />
測量:六個瑞典人，六個中國人，音量大。</p>

<p>xxx</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/%E9%95%B7%E6%B2%99%20for%20mail.jpg"><img alt="長沙 for mail.jpg" src="http://linchiwei.com/%E9%95%B7%E6%B2%99%20for%20mail-thumb.jpg" width="480" height="269" /></a><br />
"Tape Music" performance for the 1st Changsha performance art Festival“磁帶音樂“於第一屆長沙行為藝術節<br />
Time:15:00,1st,aug,2008<br />
Venue:Plaza Anjiuleyuan.<br />
時間:八月一日下午15:00<br />
地點:北大橋新觀沙嶺銀杉新一佳，安居樂園建材城。<br />
測量:以被教授動員來的學生為主，音量略小。<br />
<p></p>

<p></p>

<p><br />
xxx</p>

<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/809%20sound%20inte9%20for%20blog%20.JPG"><img alt="809 sound inte9 for blog .JPG" src="http://linchiwei.com/809%20sound%20inte9%20for%20blog%20-thumb.JPG" width="480" height="360" /></a></p>

<p><br />
"Tape Music " performance for the 809 International New Image Art Festival <br />
“磁帶音樂“於湖北宜昌809藝術中心新影像藝術節<br />
Time:28,July,2008<br />
Venue:Sichang ,Yichang,Three gorges area,Xiaosita,Jiangjiamiao,4 zu.<br />
時間:7月28日下午<br />
地點:中國宜昌夷陵區小溪塔姜家廟村4組 <br />
測量:入座觀眾人手一台相機，一邊傳帶一邊拍照，無聲。<br />
<p></p>

<p></p>

<p></p>

<p>xxx</p>

<p>"Tape Music" in "Fractional Lot"  畸零地“磁帶音樂“</p>

<p>Time:19,apr,15:30<br />
Venue:Dun-Hwa South Rd,Sec1,No:170,3F<br />
Ticket:200NTD</p>

<p>時間:4月15日15:30分<br />
地點: 畸零地，北市敦化南路一段170號3F<br />
票價:200NTD<br />
測量:約十名參與者，音量大，會後討論擁躍。</p>

<p>xxx</p>

<p><br><br />
<img alt="for homepage1974.jpg" src="http://linchiwei.com/for%20homepage1974.jpg" width="480" height="320" /><br />
Photo:Liu-Nai<br />
"Tape Music" for  Zendai Museum of Modern Art,Shanghai<br />
“磁帶音樂“於上海證大現代藝術館</p>

<p>Venue: Shanghai ZENDAI Museum of Modern Art,Bd.28, NO.199, Fangdian Rd, Shanghai, China Tel: +86 21 5033 9802 ,www.zendaiart.com<br />
Time: 18:00-20:00,2,April,2008<br />
地點: 上海證大現代藝術館，上海浦東新區芳甸路199弄28號 <br />
時間: 二零零八年四月二日<br />
電話：+86 5033 9802<br />
網站：www.zendaiart.com<br />
測量:專程來參與366活動之藝術觀眾，音量小。</p>

<p>xxx</p>

<p><br />
<br><br />
<a href="http://linchiwei.com/for%20homepage8826.jpg"><img alt="for homepage8826.jpg" src="http://linchiwei.com/for%20homepage8826-thumb.jpg" width="480" height="320" /></a><br />
Photo:Liu-Nai<br />
"Tape Music" for  Shanghai Asahi culture & business training center,Shanghai<br />
“磁帶音樂“於上海朝日文化商務培訓中心<br />
Venue: address: 21F Shu Guang Building, 189 Pu'an Road Tel: +86 21 5033 9802 <br />
Time: 15:00-17:00,3,April,2008<br />
地點: 朝日文化商務培訓中心<br />
時間: 二零零八年四月三日<br />
測量:日文班學員，音量不大，會後觀看錄影反應大。</p>

<p><br />
xxx</p>

<p><br />
"Tape Music" for 6 Societies in Puli  埔里音腸系列<p><br />
,Sponsored by Chi-Nan University,Taiwan<br></p>

<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%8D%9A%E5%B9%BC%20for%20mail.jpg"><img alt="埔里博幼 for mail.jpg" src="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%8D%9A%E5%B9%BC%20for%20mail-thumb.jpg" width="480" height="268" /></a><br />
1.Boyo Social Welfare Fondation/ 17,Nov,07<br />
1.博幼社會福利慈善事業基金會/11月17日<br></p>

<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%B0%B1%E6%A5%AD%E7%87%9F%20for%20mail.jpg"><img alt="埔里就業營 for mail.jpg" src="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%B0%B1%E6%A5%AD%E7%87%9F%20for%20mail-thumb.jpg" width="480" height="271" /></a><br />
2.Creativity Workshop in Chi-Nan University/ 21,Nov,07<br />
2.暨南大學創業工作坊/11月21日<br></p>

<p><a href="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%83%91%E8%81%AF%E6%9C%83%20for%20mail.jpg"><img alt="埔里僑聯會 for mail.jpg"src="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%83%91%E8%81%AF%E6%9C%83%20for%20mail-thumb.jpg" width="480" height="270" /></a><br />
3.Overseas Chinese Association/25,Nov.07<br />
3.暨南大學僑生聯誼會/11月25日</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%9C%B0%E6%AF%8D%E5%BB%9Ffor%20mail.jpg"><img alt="埔里地母廟for mail.jpg" src="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E5%9C%B0%E6%AF%8D%E5%BB%9Ffor%20mail-thumb.jpg" width="480" height="271" /></a><br />
4.Di-Mu(Mother earth) Temple/4,Dec<br />
4.地母廟/12月4日</p>

<p><a href="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E6%A1%83%E6%BA%90%E5%9C%8B%E5%B0%8F%20for%20mail.jpg"><img alt="埔里桃源國小 for mail.jpg" src="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E6%A1%83%E6%BA%90%E5%9C%8B%E5%B0%8F%20for%20mail-thumb.jpg" width="480" height="270" /></a><br />
5.Tao-Yuan Elementary School/5,Dec<br />
5.桃源國小/12月5日<br></p>

<p><br />
<a href="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E9%8E%AE%E5%85%AC%E6%89%80%20for%20mail%201.jpg"><img alt="埔里鎮公所 for mail 1.jpg" src="http://linchiwei.com/%E5%9F%94%E9%87%8C%E9%8E%AE%E5%85%AC%E6%89%80%20for%20mail%201-thumb.jpg" width="480" height="270" /></a><br />
6.Puli City Hall/5,Dec<br />
6.埔里鎮公所/12月5日<p></p>

<p><br />
暨南大學管理學院主辦</p>

<p><br />
xxx</p>

<p></p>

<p>"Tape Music" in SuiYuan Primary School</p>

<p><img alt="ecole primaire.jpg" src="http://linchiwei.com/ecole%20primaire.jpg" width="480" height="" /></p>

<p>Time:12.Nov<br><br />
Venue:Taipei County ,Sui-Yuan Primary School<br></p>

<p><br />
xxx</p>

<p></p>

<p>"Tape Music" in Beijing Shout it Loud Festival </p>

<p><img alt="DSCF5921.jpg" src="http://linchiwei.com/DSCF5921.jpg" width="" height="380" /><br />
Time: 20:00,20.Aug<br><br />
Venue: Shao-Bai's House<br></p>

<p>http://www.youtube.com/watch?v=IZ30qylt8kI<br><br />
http://www.yanjun.org/blog/2007/08/06/大声展咖喱秀，北京8场你等着/#more-1292</p>

<p><br />
xxx</p>

<p>"Tape Music" in Cité des Arts,磁帶音樂“於巴黎西帖藝術村，juillet,2007<br />
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/VBHGahfPGlw&hl=ja&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/VBHGahfPGlw&hl=ja&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></p>

<p></p>

<p>xxx</p>

<p><br />
"Tape Music" for Hong-Kong<br />
<img alt="Hongkong Frindge Theatre3.JPEG" src="http://linchiwei.com/Hongkong%20Frindge%20Theatre3.JPEG" width="480" height="270" /><br />
Performance<br />
Time: 16:00,19 May /21:00,19 May<br />
Venue: Fringe Club ,2 Low Albert Road,central Hongkong</p>

<p>Exposition<br />
Time:19 -28 May 2007 — 10 am -9 pm <br />
Exhibition Hall, Hong Kong Visual Arts Centre <br />
(Address: 7A Kennedy Road, Central, HK) </p>

<p>xxx</p>

<p><br />
"Tape Music"  for Taipei MOMA</p>

<p>Time:31.Oct<br />
Venue:Taipei MOCA<br />
See also for details (only in chinese): <a href="http://jupo-jupo.blogspot.com/2007/10/2007929.html">http://jupo-jupo.blogspot.com/2007/10/2007929.html</a></p>

<p><br />
xxx</p>

<p><br />
"Tape Music"  for Stockholm<br />
<img alt="Intestines STOCKHOLM mail.JPG.jpg" src="http://linchiwei.com/Intestines%20STOCKHOLM%20mail.JPG.jpg" width="480" height="360" /><br />
Konsthall C ,Horkarangen,Stockholm,14,Mars,2007<br />
<object width="425" height="350"> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/TYOUmgrzRNo"> </param> <embed src="http://www.youtube.com/v/TYOUmgrzRNo" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"> </embed> </object><br />
"磁帶音樂-聲音之社會測量"於斯德哥爾摩<br />
camera:Marcorder</p>

<p>Artist Talk: Lin Chi-Wei’s Underground Video and Performance<br />
Time: 14:00, 21 March<br />
Venue: Mandelgren, Konstfack University (T-bana: Telefonplan)</p>

<p>Performance<br />
Time: 16:00, 25 March<br />
Venue: Konsthall C, Cigarrvägen 14, Stockholm (T-bana: Hökarängen)</p>

<p>Launderette Conversation<br />
Transforming Dynamics—In Between Artistic and Curatorial Practices<br />
Time: 17:00, 25 March</p>

<p>Curated by : Esther Lu</p>

<p>在策展人呂岱如小姐的巧妙安排下，斯德哥爾摩何倫哈根社區合唱團先開始表演他們的曲目，從流行歌曲到瑞典民謠計二十餘分鐘，此後「磁帶音樂」之演出正式開始，合唱團團員佔據了「磁帶音樂」螺旋之一半人數，另外一半則為何倫哈根社區居民，斯德哥爾摩音腸由低聲，進入轟然紛亂，再進入充滿節奏感及音樂性之後半段和聲，所形成的音景（Soundscape），極為特殊的高度紀律感與準確度，是其他“磁帶音樂“表演所少見的。 即使不是合唱團員的瑞典觀眾，在朗讀之間，都持續地在「傾聽」別人在做什麼，而在此聆聽基礎之下做出自己的回應。 有一、二名合唱團員為了補足平坦的朗讀聲在頻譜上的缺乏，對應朗讀聲的拍子和韻律，以即興高音吟唱的方式，與中低音朗讀聲形成對位和聲（高出 1-2 Octave）。而大部份的人追隨其他人的音高，甚至模彷其他人的音調，高度的聲音同質性造成了強烈的古典音樂般的感染力，而洗衣房宜於聲音演出的聲學特性，在紛亂的噪音中，每一個別聲音依然清晰可聞，支持了此一臨時團體內部溝通的高度互動性（在大和聲中，也有一二觀眾發出貓叫）。</p>

<p>此次演出之參與主體為平均六十歲以上之銀髮族（約佔三分之一），五十歲、四十歲、三十歲之參與人數依次遞減。 此外值得一提的是此次表演有較多的兒童（四名）、甚至嬰幼兒（四名）參與，佔總參與人數七分之一強。此為瑞典社會的特殊文化情景（瑞典社會嬰幼兒都可以進出包括古典音樂會等正式公共場合。），此次參與之兒童對於「磁帶音樂」都饒富興趣，有閱讀能力的兒童都加入了朗頌活動中，而在演出中不受制約之幼兒說話、遊戲、歡笑聲，也成為演出音景之一部份，這是其他國家表演藝術環境中少見的。  贊助本活動之台灣駐瑞代表處共有五人與會，踞洗衣房入口底端，並未加入觀眾之演出。斯德哥爾摩藝術工作者、記者約有半數加入演出，亦有半數站在圈外，持觀察者之立場。會後觀眾擁躍地討論了瑞典文化中“拉共（Lagom)概念與本表演之關係。</p>

<p>xxx</p>

<p></p>

<p>"Tape Music"  in les voutes, Paris<br />
<a href="http://linchiwei.com/voutes4.jpg"><img alt="voutes4.jpg" src="http://linchiwei.com/voutes4-thumb.jpg" width="480" height="270" /></a></p>

<p>Linchiwei presented his "Sound Intestins" in "ANTENNA" festival, the saturday night,3rd,Feb in Les Voûtes.</p>

<p>Inspired by the dadaists' early sound poems,as well as Jean-jacques Lebel's Polyphonix,Linchiwei developped the idea of audience-body as instrument to the extremity,there is no more music assesories needed except the sound create by the audience themselfs!<br />
In this way Linchiwei developped a series of sound elements "Body digital music","Body Delay","Body Magnetic head"....which he apply his experience of building electronic music patchs into the syncronizing live chanting sounds,a very special form of "human body Grainular Synthesis" is formed to bring the participants an extraordinary experience. </p>

<p><br />
Linchiwei va présenter son "Intestin Sonore" a Antenna Festival le 3,Fev</p>

<p>Linchiwei,l'ancien l'élève d'anthropologie culturelle a<br />
Taiwan,Spécialist de rituel shamanist et toaism, se dévéloppe une<br />
système de musique électronique sans support électroniques.S'inspire<br />
de chant bouddhist,poésie sonore des dadaists et Polyphonix de<br />
Jean-jacques Lebel,il a essaye de produire du son directment a partir<br />
du corp des audiences...y compris "la musique digitale du corp","Body<br />
Delay" ou "Human Magnetic head"...Une experience d'écoute<br />
extraordinaire ou l'audience se trouve a la place des instruments est<br />
ainsi prevu?</p>

<p><br />
une séries de performances d'Antenna a partir de 16hr,<br />
L'Horaire prévue pour Lin-Chi-Wei : 21:00.</p>

<p>ANTENNA FEST Samedi 03 Fevrier 2007 - 16h / 00h – 8€<br />
Les Voûtes – 19<br />
rue des frigos – Paris 13° – M° BNF (ligne 1)</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>有關於“跨領域“藝術之原始放射狀模型想像</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://linchiwei.com/cat49/sound_intestines_in_1.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://linchiwei.com/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=1/entry_id=81" title="有關於“跨領域“藝術之原始放射狀模型想像" />
    <id>tag:linchiwei.com,2008://1.81</id>
    
    <published>2008-04-17T14:13:25Z</published>
    <updated>2008-08-19T04:31:38Z</updated>
    
    <summary>發表於2003藝術家雜誌的論文...</summary>
    <author>
        <name>AUTO</name>
        
    </author>
            <category term="文化評論" />
            <category term="聲音論" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://linchiwei.com/">
        <![CDATA[<p>發表於2003藝術家雜誌的論文</p>]]>
        <![CDATA[<p><img alt="è·¨é åï¼¿æå¶èæï¼¿èè¡å®¶éèª-1.jpg" src="http://linchiwei.com/%C3%A8%C2%B7%C2%A8%C3%A9%C2%A0%C2%98%C3%A5%C2%9F%C2%9F%C3%AF%C2%BC%C2%BF%C3%A6%C2%9E%C2%97%C3%A5%C2%85%C2%B6%C3%A8%C2%94%C2%9A%C3%A6%C2%96%C2%87%C3%AF%C2%BC%C2%BF%C3%A8%C2%97%C2%9D%C3%A8%C2%A1%C2%93%C3%A5%C2%AE%C2%B6%C3%A9%C2%9B%C2%9C%C3%A8%C2%AA%C2%8C-1.jpg" width="700" height="1634" /></p>

<p>舊文重刊，Thanks for jupiter's scanning work!</p>]]>
    </content>
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    <title>Z.S.L.O. performance in Mini Midi Music festival,Beiging</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://linchiwei.com/zero_and_sound_liberation_organization19922000/zslo_performance_in.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://linchiwei.com/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=1/entry_id=80" title="Z.S.L.O. performance in Mini Midi Music festival,Beiging" />
    <id>tag:linchiwei.com,2008://1.80</id>
    
    <published>2008-04-09T16:28:36Z</published>
    <updated>2008-06-13T02:12:05Z</updated>
    
    <summary> 零與聲音解散組織於北京迷你迷笛音樂節演出:photo:melloncolly Zeit：2,Mei,08(17:00-22:00(?) Performance/ Freier Eintritt Ort：2 Kolegas Bar，Auto Cinema, Chaoyang District Dongfeng Brücke...</summary>
    <author>
        <name>AUTO</name>
        
    </author>
            <category term="Performances/Concerts" />
            <category term="Zero and Sound Liberation Organization(1992-2000)" />
            <category term="零與聲音解放組織(1992-2000)" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://linchiwei.com/">
        <![CDATA[<p><a href="http://linchiwei.com/ZSLO%20in%20minimidi.jpg"><img alt="ZSLO in minimidi.jpg" src="http://linchiwei.com/ZSLO%20in%20minimidi-thumb.jpg" width="450" height="342" /></a><br />
零與聲音解散組織於北京迷你迷笛音樂節演出:photo:melloncolly</p>

<p>Zeit：2,Mei,08(17:00-22:00(?) Performance/ Freier Eintritt<br />
Ort：2 Kolegas Bar，Auto Cinema, Chaoyang District Dongfeng Brücke </p>]]>
        <![CDATA[<p>5月2日/17：00 - 22：00(?) 零与声音解散组織戶外演出<br />
地点： 两个好朋友酒吧，朝阳区东风桥以西300米，汽车电影院内  </p>

<p>A "Dismissed" Organization</p>

<p>Z.S.L.O's latest performance since spring 2000,each of the 3 members faced one side of the triangle mirror,with the absence of  Singing Liu,who participate the performance with recorded voice spoken by a dummy in the laptop screen.talking about the reason of his absence....the incredible words proves nothing but  the fact Z.S.L.O. was never existed. </p>

<p><br />
Mini Midi 2008</p>

<p>Mini Midi is: the only outdoor experimental music festival in China, the extension of non-stop ‘Waterland Kwanyin’, the experimental stage of ‘Midi Festival’, the next life of underground rock, the relative of noise, a party of independent organizations. Free & Serious fun . minimidi.cn<br />
Mini Midi is a part of Midi Music Festival, which is the earliest and largest outdoor music festival in China. The Mini Midi, first occurring in 2005, as the experimental stage of Midi Music Festival<br />
Mini Midi, held together with Midi Festival annually, is sponsored by Beijing Midi Productions and undertook by Sub Jam.<br />
The Mini Midi Festival is a non-profit event, presenting a wide variety of adventurous modern music including: experimental, avant-garde, improvised, electronic, noise, and sonic art. The Festival is one of the only two music festivals of its kind (the other is 2pi Festival in Hangzhou) and is also a extension of ‘Waterland Kwanyin’, which is a weekly free event since 2005. The team of the Festival is fundamentally made up of volunteers.<br />
The 1st Mini Midi was a three-day event featuring 22 acts, the 2nd Mini Midi was a four-day event presenting 23 acts, and the 3rd Mini Midi was a three-day event bringing 27 acts, including Staalplaat Soundsystem, Jan Jelinek, DDV, FM3, Xiao He, Wang Fan, Dajuin Yao, Lin Chiwei, Sulumi, Li Jianhong and more from Beijing, Hangzhou, Guangzhou, Datong, Tsingdao, Taipei, Germany, Canada, Japan, Korea, America, Holland and Malaysia.<br />
The first to the third Mini Midi was hold in Beijing Haidian Park.</p>

<p>Mini Midi 2008 通告<br />
中国惟一的户外实验音乐节，水陆观音的延伸，迷笛的实验舞台，地下摇滚的来世，噪音的亲人，独立机构的聚会。免费，好玩。Mini Midi是中国最早和最大的户外音乐节——迷笛音乐节的一部分。2005年，作为迷笛音乐节实验舞台，第一次出现，以后每年和迷笛音乐节同时举办。由北京迷笛演出有限公司主办，撒把芥末工作室承办。<br />
Mini Midi是一个非赢利的，面向实验音乐、前卫音乐、即兴音乐、电子乐、噪音和声音艺术的活动，它是中国仅有的两个同类音乐节之一（另一个是杭州的二皮音乐节）。它也是每周一次的“水陆观音”免费活动的延续，全部工作人员均为志愿者。<br />
第一届Mini Midi进行了3天，有22个组合表演；第二届Mini Midi进行了4天，有23个组合表演；第三届Mini Midi进行了3天，有27个组合表演。他们中包括Staalplaat Soundsystem、Jan Jelinek、DDV、FM3、小河、王凡、姚大钧、林其蔚、Sulumi、李剑鸿等来自北京、杭州、广州、大同、青岛、台北和德国、加拿大、日本、韩国、美国、荷兰、马来西亚的艺人。第一至第三届Mini Midi在北京海淀公园举办。<br />
《〈关于Mini Midi 2008〉》<br />
2008年，第4届Mini Midi将于5月1至3日，在汽车电影院内，两个好朋友酒吧门前的草地及室内举办。免费入场。两个好朋友酒吧是实验音乐活动“水陆观音”的举办场地。<br />
活动将分为讲座/座谈、户外演出和电子音乐party。因此它不仅是音乐家和观众的聚会，也是独立音乐推广者、乐评人、厂牌经营者、活动策划人的聚会，它是一个音乐生态的聚会。演出并不是最重要的，对Mini Midi来说，培育并分享场景才是最重要的。<br />
来自伦敦的Atlantic Waves音乐节、来自柏林的Staubgold厂牌，将分别主持一个讲座/座谈，介绍这两个世界驰名的实验/独立生命体。这也是本地策划人、乐评人、独立机构、独立厂牌的一次盛大聚会。<br />
户外演出的艺人比往年减少，但依然延续了散漫的青草气息和开放的噪音精神。来自瑞士的Andy Guhl是第一个确认的外国艺人，他是国际地下/噪音场景的英雄和前辈，著名的Voice Crack的成员。台湾第一代噪音乐队，传奇的捣乱分子“零与声”，在离开舞台10多年后，第一次相聚，在Mini Midi亮相。另一位来自台北的艺术家，“美声噪音”王福瑞的身份是：台湾90年代噪音杂志《NOISE》主编、“精·神·经”和“在地实验”成员、台北艺术大学艺术与科技中心电脑音乐实验室主持人，目前已经确定的其他艺人包括李剑鸿（杭州）、积木（杭州）、洪启乐（福州）、王凡（北京）、李增辉（北京）、小河（北京）、FM3（北京）、武权（北京）、颜峻（北京）、张安定怀丁陛士德（北京）、Justin Pedro（纽约/北京）、TronOrchestra+SAM2+SomeMoreSams+（北京/东京）、八股歌（北京）、10（东京/首尔）、李铁桥（北京/奥斯陆）、麻沸散（北京）、Bruce Gremo（纽约/北京）……<br />
两个晚上的室内演出，是山水唱片和Staubgold两个厂牌的专场，电子乐、DJ和party。<br />
中国独立音乐有声资料馆将在Mini Midi开设第一次移动展览。<br />
白糖罐和其他独立机构将现场摆摊推广独立出品。<br />
Mini Midi 2008是噪音的花季，也是中国独立场景的绽放。撒把芥末、观音唱片、白糖罐、中国当代音乐资料馆、乌鸦音乐、威的生活便签、新茶网、两个好朋友、D22、愚公移山、Borderline……独立机构、个人、志愿者联合起来做一件事，甚至各做各的事，最后形成一个开放的、免费的节日。</p>

<p>imformation<br />
(english):<br />
http://shengjiao.wordpress.com/2008/03/31/mini-midi-2008（english-version）/<br />
（中文資訊）<br />
http://www.yanjun.org/blog/2008/03/14/mini-midi-2008-通告/<br />
</p>]]>
    </content>
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<entry>
    <title> “Taiwanese noise movement in 90s&apos; ” Lecture in Mini Midi/迷你迷笛“90年代台湾噪音”座谈会</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://linchiwei.com/lectures/chat_room_of_puli_so.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://linchiwei.com/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=1/entry_id=79" title=" “Taiwanese noise movement in 90s' ” Lecture in Mini Midi/迷你迷笛“90年代台湾噪音”座谈会" />
    <id>tag:linchiwei.com,2008://1.79</id>
    
    <published>2008-04-08T16:57:42Z</published>
    <updated>2008-05-05T05:53:30Z</updated>
    
    <summary>3rd,may,19:30 “Noise Movement in 90’s Taiwan” Conversation“, 2 Kolegas Bar 5月3日，19：30 “90年代台湾噪音”座谈会，两个好朋友酒吧 與談人:王明輝、王福瑞、林其蔚、張釗維、陳家強、顏峻等...</summary>
    <author>
        <name>AUTO</name>
        
    </author>
            <category term="Lectures" />
            <category term="文化評論" />
            <category term="聲音論" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://linchiwei.com/">
        <![CDATA[<p>3rd,may,19:30 “Noise Movement in 90’s Taiwan” Conversation“, 2 Kolegas Bar <br />
5月3日，19：30 “90年代台湾噪音”座谈会，两个好朋友酒吧<br />
與談人:王明輝、王福瑞、林其蔚、張釗維、陳家強、顏峻等</p>]]>
        <![CDATA[<p><br />
張釗維介紹了始自陳達的台灣民歌運動，播放陳達(1974)、李雙澤（197?）、楊祖桾(198?)、黑名單（1989）（一個80年代-90年代樂風與歌詞內涵的斷裂點）、黑手那卡西、工委會樂團的錄音及紀錄片，以台灣2008大選後進入資本主義成熟階段為終結。</p>

<p>我介紹台北九零年代的學運風潮與地下藝術運動，相對於過去自命“清流“的運動團體與自居正義位置的文化人，這一批學運反文化搗亂份子開創出了一種向內的，自體破壞，自我妖魔化的新藝術風潮，介紹視聽社的生活方式、靳家驊的錄影帶炸彈、學術會議的鬧場惡搞風潮、噪音的表演、破裂節、破爛節、近年寶藏巖的“媒體藝術“等等。</p>

<p>王福瑞由1992年他獨立創辦的Noise廠牌開始，介紹了90年代末至今台灣的新生代聲音藝術家及其活動，包括姚仲涵、王仲堃、陳史帝、Dino等。</p>

<p></p>

<p>九○年代臺灣噪音運動:1990-2000                                                 林其蔚 </p>

<p>前言:</p>

<p>本文成於2004年，其時，作出某種「挑釁」是筆者之初心；或著可以說，本文無所謂客觀的呈現台灣次文化場景的問題，無非只是利用台灣文化界的最邊緣-所謂的「地下噪音運動」，作為翻覆「主流詮釋」的一支釘子而已。</p>

<p>今天正值主流學運份子即將全面接收國家機器的前夜，下一個台灣總統，很有可能就是出自於學運世代，卻乏人能夠質疑，頭頂正義光環的主流學運世代的文化認知是什麼？或著更深入其內緣地說，學運的文化潛意識是什麼？</p>

<p>這裡所謂的「主流詮釋」，就是今天台灣兩黨政治的迷思；在表面衝突的煙硝火光之下，國民、民進兩黨事實在很大的程度上共享著同一個統治基礎；也就是由商業、傳媒、教育、 法律、宗教等意識形態機器所共謀的經濟政治與文化政治。</p>

<p>所謂的保守派與所謂的改革派，從而得以在民主政治的光鮮布景之前，永無休止地一同上演著腥羶、暴力、亂倫的內化殖民戲碼，並且成功地讓全民進入持久地入神恍惚態。當集體進入演劇狀態時，能指與所指一同被打入太空，語言失效，原來作為「挑釁」的動作也隨著語言一同失勢，卡在無法成立的尷尬姿態裡。</p>

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九○年代臺灣噪音運動:1990-2000                                                 林其蔚 </p>

<p>a.台北地下噪音運動<br />
b.學運前的台北文化氛圍<br />
c.學運爆發的前夕<br />
d.學運反文化 e.後學運噪音 f.後破爛時期 g.垃圾山主義 h.百花齊放—聲音藝術新生代 </p>

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<p>我要這個世界， 並且要它原來的樣子， 再一次地要它，永遠地要它， 我貪得無厭地嘶喊著：重新來過！<br />
——尼采 善惡的彼岸 <br />
「聲音」憤怒地屈扭身子，吶喊叫道：我不是物質運動的副產品！我不是任何人的孩子！」<br />
——零與聲音解放組織於etat表演傳單 (1997) <br />
a.台灣地下噪音運動 <br />
「台灣地下噪音運動」這樣的指稱，也許完全不能夠涵蓋1992至2003年這一段時間多元的各類聲音創作，特別是學院系統，即興、民謠、搖滾與傳統上被劃入民俗範籌和「素人」音樂範籌的種種非主流創作，這裡所指稱的「後學運」噪音，特別指涉了1990-1995年以前具直接政治性、社會性指涉的「噪音」創作，至於1995年之後至2000年直接間接受到破爛節影響，仍然具較強社會意識，卻不再具一目瞭然的直接政治指涉，走向電子化、美學化。至於千禧年之後，與學運脈絡無關的全新一代電腦音樂風潮，納入「百花齊放，聲音藝術新生代」的部份做介紹。<br />
地下噪音運動始於社會運動、學生運動風起雲湧的九零年代初期的大學校園，並非時空巧合。只有直接透過對於當時學運背景的深入探討纔得以切入此一時期「來自學運，也和學運一起消逝」的噪音運動內涵。 <br />
a.學運前的台北文化氛圍： <br />
台灣學院派現代樂人在民國五零至七零年代一度曾為社會文化議題的先鋒，特別表現在西方前衛的介紹，鼓勵本土之實驗性創作與對於本土音樂文化的重新發掘（註1）上。但是時值社會運動激烈的八零年代，音樂界的社會性相較其它藝種反而更為潛隱不明。  解除戒嚴法前後的文學界、哲學界、造型藝術界、電影界、特別是解嚴後剛剛萌芽的小劇場界，一如脫韁野馬，俱皆掀起各自領域，甚至跨領域的文化論戰。其一大特徵表現在主流建制的轉型與另類獨立機制的建立：文學/哲學界除了篡奪/改造既有的文化論述空間之外，也成立各種新的獨立媒體。造型藝術界有台北市立美術館的成立，以及各種另類（替代）空間及戰鬥性強的畫會出現，電影、攝影界則有人間雜誌所開啟的社會弱勢關照，以及其後的獨立紀錄片工作室的出現，獨立製作的新電影風潮首度開始推向國際。小劇場界在八零年代末一時迸發了前所未有的張力，包括蘭陵後的台北當代實驗劇場、臨界點劇像錄、環墟、河左岸、零場一二二五環境劇場、優劇場、在解嚴之後很短的時間內紛紛成立。這些社會意識強烈的團體的出現，同時也意味著一群全新的觀眾，全新的（替代）演出空間，全新的工作與生存（經濟）模式。除了音樂界之外，以上的四大領域都有相當專業的學術期刊和具批判性的寫手為其理論後盾。相較之下古典音樂界在這個時代轉變的關鍵點上，除了少數孤例，並沒有足以稱為以新文藝意識形態襲奪既有文化空間的篡位，也較少發展出主流之外的獨立展演網路，在文化的論述上更是繳了白卷。從政治經濟學的角度來看，顯然主流音樂界並未遭受到足以改變其上層結構的存在壓力。  這一塊聲音的空缺，成了非科班、非專業年輕知識份子為骨幹的新民謠運動樂土：今日的一代樂人，除了更早一輩的原住民歌手胡德夫 ，不論黑名單工作室、王明輝、陳明章、趙一豪、朱約信、543樂團、沈懷一、乃至黑手那卡西、交工樂隊、都是以批判社會現實為主題起家的樂人，他們的作品的共同特徵，就是在西方民謠的架構下加入本土傳統或著現代的音樂元素，以母語呼喊社會正義的內容，以樸素的寫實主義或著誇張諷刺的表現主義抒發情懷。他們的身影總不難在各種社運場合見到，他們的音樂則成為毫無疑問的「合法的」學運音樂。 與此同時，相當數量的一批學運邊緣份子，卻在運動場之外進行著一種晦澀的衍繹。<br />
 c.學運爆發的前夕<br />
 在解除戒嚴法之後，八零年代末期的各個大學社團之間正在進行著外界所難以窺見的鬥爭，一連串的下鄉、幹訓、以及跨校串聯交流與各種類型的左派讀書會，改造了許多大學社團的體質，解嚴前完全不可能出現的介入性、批判性、運動性的基進社服團體的出現改變了以往一元性的國民黨救國團式社團獨大的生態。針對大學自治的抗爭，環保運動、社會運動的參與，選舉活動的介入成為學運對外活動的主軸。 1989年的北京天安門學運，被台灣電視媒體以鋪天蓋地的架勢，日以繼夜地不斷反複播放竟月之久。幾個固定的畫面以單一的視角詮釋，將全無辨証性的學運正義形象灌輸到大眾心中，從而出乎國民黨宣傳機器意料之外地，為90年3月台灣大學生訴求國民黨萬年國大代表的改選做了最好的宣傳，為學生運動建立了某種超然於政黨利益之外的正義形像基礎。 以學運性社團為核心的學生們，在三月佔領中正紀念堂廣場之後，催生了跨校的領導中心「全學聯」，「全學聯」集合了台大社團群和跨校組成的「民學聯」等呈現不同政治光譜的大學生，在此後兩年內；反軍人干政，非核家園，獨台會事件、以及同一時期的各種大小社會運動，學生團体都以極大的熱情動員參與。  由十餘年後的今日回顧，頗為值得注意的是，鮮少有學者觸及台灣1988-1992年的學生運動在文化層面的影響，這個另人啟疑的巨大空白，也許正是我們以「噪音」的角度重審「學運文化」的最佳切入點。  學運前一年黑名單工作室創作，水晶唱片出版的「抓狂歌」首開批判性臺語搖滾的先河，其混合說唱、搖滾、民謠的創新音樂形式，和其幽默諷刺的歌詞，韻味十足的台語腔口，雖然立即遭到新聞局以各種荒謬的理由封殺，使「抓狂歌」無由在主流大傳媒體宣傳，但卻以口耳相傳的形式在社運圈與學運圈大受歡迎，撞擊了一個世代的青年心靈，「抓狂歌」幾乎成為此後兩年學運場合的必播「國歌」。  90年3月學運,黑名單工作室成為少數在中正紀念堂廣場登上「指揮中心」，拿起麥克風獻唱的團體，在3月18日學運群眾與他們齊唱早已耳熟能詳的「民主阿草」一曲，唱到一連五次的歌詞「我要抗議」的時候，一時群情激昂。黑名單工作室在學運開始之後與「拆除大隊」合作，以數日的時間趕製出針對萬年國代議題與學運風潮的「感謝老賊」、「我們不再等」二曲，以地下唱片形式在現場散發，成為了無疑的學運「官方版」歌曲。 次日，隨著媒體的大肆宣傳，各處支持學運的民眾蜂湧而來，捐獻各種所需民生物資。 而某藝專教授意欲攜小提琴獻藝，在受邀走上充作舞台的國家劇院階梯，正式開始表演之前，卻遭另一批學生衝上階梯無禮地打斷，甚且轟人下台。現場情況一度緊張，音樂家離去。 學生當時在現場所提出的似是而非的反對理由，包含著複雜的情緒，除了小提琴的象徵-西方古典音樂美學，對於左派學運學生而言顯然是一個理想的敵對圖騰，中產階級娛樂和草根社運悲情歷史之不能兩容，這種情緒早已存在三月學運以前的八零年代社運之中。  但這不只是情緒，歷史確實以其實際的暴力形象展現眼前，提醒學生戒嚴時代還沒有真正過去。在數千名全副武裝的鎮暴部隊已經在學生腳下的廣場地下室待命，噴水鎮暴車早已進駐數十公尺外的憲兵部隊大敵當前的場合，當此同時，聆聽國家音樂廳級的中產階級逸樂幾乎是不道德的。李登輝暴力驅離的威脅近在眼前，事後秋後算帳的陰影在後，不成功，便成仁，學生領袖已然面臨運動走向、同學生命安全與未來前途的龐大壓力。當群眾由數十人爆增至數百人，數千人之際，一個寡頭的學運幹部菁英領導形式隨著出現，而廣場的權力運作模式在各校各派鬥爭之中成形。廣場要解決的權力問題在於，它是由流動的抗議學生；包括對運動全無概念，只是看了電視報導而來的學生，和相對已有運動經驗，以輪班制駐場的少數運動性社團學生（註2）所組成的臨時部隊，對於不瞭解狀況，來了半小時就走的學生，或著待了很久，卻不屬學運脈絡的學生，是否有著與學運幹部相同的權力？國民黨是否會動員大量職業學生臨時加入來改變權力結構？警憲發動驅散之時誰有權力握住麥克風指揮抗戰？參與人數少的學校是否也有一票的投票權？對於異議「反動」的聲音和「搞不清楚狀況」者的臨場演出又要怎麼處理？ 學運幹部在極度緊張的情緒下，在這些不可能的矛盾狀況中摸索，誠然一人一票，直接民主的實驗在某種程度上被部份實踐，但是這裡沒有太多學生的浪漫情懷，亦乏具幻想力的民主實驗。學運的原動力不乏社會主義的理想，但是學生團體並未成功地創造新的權力形式，我們看到的學運並非與傳統的割裂，反而顯現了完美的繼承；顯現為學生制服化的身體規範。 日本殖民留下的軍國主義文化，蔣介石所私淑的法西斯文化，蔣經國留俄帶回來的台灣版共青團－救國團文化，最終結晶為學運廣場上粗暴的權力形式。一如學運所反抗的對象，就在廣場隔壁的國民黨中央黨部，學生所臨場反應出來的，正是一個非民主形式的寡頭菁英領導。 民主形式與本章的主題在此交會，當領導中心形成，「異己」於焉出現。而異己的「噪音」也同時響起，它同時來自外界和其內部系統。學運的權力核心必需在不斷批叛這些差異性之中收攏自身權力；它必需創造敵人與朋友，並且消滅前者。非常諷刺性地，這個反古典音樂的場景恰好發生在國家音樂廳大門之外，當對岸已然遠離文革的陰影重新開放西樂進入之際，這卻是西方古典音樂第一次在台灣象徵性地變成「噪音」的歷史性時刻。  「古典音樂」對於部份學生而言，等同於政治符號，而可怕的是，部份學生傾向於用政治符號來解讀眼前的所有訊息，獻樂者的心意，音樂本身安慰人的魔力，在此都絲毫不重要，粗暴打斷表演的動作其實說明了學生本身對於異己的拒斥和面對國家暴力的恐懼，以及與身體襲襲相關的，對於現場「失控」的恐懼；嘉年華會式的身體盛會顯然不是學運核心份子所樂意看到的。「學運文化」之「反中產階級文化」的情緒，自此非常奇妙地表現為一種「反身體」、「反快感」的政治潔癖，表現在身體政治的範疇上：一種承襲軍國主義教育的集體禁慾，一種自我保護的排外性格，一種樸素卻集權的美學。<br />
 學運文化的不成文禁忌是：不論男女，外表不宜光鮮美麗，不宜性感、不宜配飾，女生不宜塗口紅、不宜著裙、不宜裸露。穿著簡單、樸素、迅速....可以說「邋遢」，是唯一的「合法」學運風格，上述諸點固然有其宜於運動，宜於休息，宜於與憲警動手動腳的功能性考量，但它的確已然形成一種排他性的風格，穿著不邋遢的學生不要說進入權力核心，連參與可能都有困難。  學運占領後的「無政府」空間反而呈現了大學生的高度戒嚴的身體紀憶，學運場合的空間政治是一元性的，一支麥克風，一個指揮中心，提供一套標準舉止模式，固然學生群體內有不同派系，擁護不同的意識形態，這些差異關門解決，對外的窗口是單一的。雖然沒有成文規定，但是學生在運動場上的表現，從服裝、標語、口號、歌曲、身體語言都統一了，「創造性」在運動場上，可能被等同於國民黨間諜之「搞破壞」。台北學運，在所有公開場合，不允許差異的存在。如果比較起同一時期的多元化、具有各種表現形式的社會運動身體（不論是否為民進黨所發起）：不論是書寫個人訴求，創造各人造型的自製標語宣傳物、交通工具、裸體、寵物、以及各種奇異的身體表現，學運相較起來，只有「小蜜蜂」噴漆隊和「野百合」雕塑為自己創造視覺性的形像，可以說在美學上極度乾枯。  學運的神經叢結構圖，是一個異常發達的大腦，瘦乾的上半身和癱瘓的下半身，學運的身體只是機械性地服從左腦指令，服從青年們從國小被教育到大學的反身體程式，而與救國團式的青年活動，在身體的層次上，並無甚不同 － 合群、服從、齊一就是最高美德，在將自己的身體錯誤移置到禁制的場所之後（註3），身體展現的並非解放和規則的遣越，而是習慣性的禁制。  「學運文化」由是很可悲地使自己轉型成為集體進步文化載體的可能性消失，文化權力的火車頭仍然在兩大政黨控制之下，學運結束的同時「學運文化」也一起跟著結束了，在文化革命的層次上，台北學運幾乎繳了白卷。學運後來的發展，竟然只是成為少數學運份子上擠身權力中心的踏腳石，而轉移到學術界、文化界，媒體界以及產業界的學運份子，並未能形成一個可以辨識的知識份子制衡力量。  當然，控訴少數的學運領袖應該為「學運無文化」負責，一樣是非常荒謬的，在個人的層次上，學運領袖不見得會排拒進步性文藝，但在台灣社運傳統的民粹文化（Populism）籠罩之下，「婦孺能通」成為唯一的，也是最高的文藝指標，奇妙的是即使在完全是知識份子的場合，這樣的標準也依然通用。基本上此種集體文化觀，與史達林時代的文化部長丹日諾夫獨遵的「社會主義現實主義」將古典等同封建殘餘，將現代派等同於小資情趣，或與希特勒之獨遵遠溯希羅的「新古典主義」，將現代派和非日耳曼藝術打為「頹廢藝術」，並沒有太大不同，只是在鏟除了所有毒草、消弭了各種噪音之後，在92年學運退潮以前，學運的主流美學所能夠認同的當代文化團體名單，除了「黑名單工作室」之外還是只有「黑名單工作室」；除此之外，造形藝術在學運中極度邊緣化（曾若愚、黃錦城、 姚瑞中、後來的秦政德等人的參與是鮮見的例子，侯俊明內省的版畫、二號公寓成員們的批判性裝置則與廣泛社運有較大的關係。）、劇場藝術與學運有相當長的蜜月期，但影響不到學運主流。本土文學與學生運動的關係是最為可見的，也是唯一影響力能夠達到台北市之外的。  至此我們不難解釋像濁水溪公社這樣完全的學運性樂團，卻幾乎從來沒有機會在1990-91年間的學運舞台上發聲？我們又如何解釋，同一個時期為數不少美學前衛，運動性強烈的小劇場，時常現身於社運場合表演，卻鮮少在學運場合出現？而學生運動現場卻一向不乏極度缺乏辯証性、更無法感動人，只能說是集保守美學於一爐的簡陋行動劇？  d.學運反文化  那未來的，手指遭煙薰焦了的未來主義者們，來吧！來吧！幹起來吧！你們點燃圖書館的書架！… 你們引來河水淹沒博物館，呵，看著那些自命不凡的古畫被撕裂，褪色，隨波逐流漂浮水面，多麼開心！你們舉起斧子、鐵錘，毫不手軟地搗毀那些受人尊敬的城堡吧！  馬里內提：未來主義之創立與宣言(1909)（註：吳正儀譯 未來主義，超現實主義，魔幻寫實主義，1990， 淑馨出版社 p49）   至此我們可以逐步進入1990年代初期的「學運反文化」紛圍，「學運反文化」對於學運本身採取既聯合，又鬥爭的疏離態度，而由學運核心學生所創造的「學運文化」很奇異地系統性地排拒「學運反文化」，對內批叛這些異議份子，在對外場合則排拒這些「噪音」的出現。相對於沒有辦法提出任何超越現存的主流政黨文化觀的「學運文化」，在短短術年之間「學運反文化」呈現了一整個世代極度異質於社運和主流學運的文化景觀：<br />
 諸如清華大便報的地下漫畫、台大「甜蜜蜜」和苦悶報的宣言、台大視聽社陳宏一、靳家驊、許筠軒所生產的「實驗電影」和「家庭色情片」、濁水溪的各種形態的展演與生活行動，零與聲音解放組織的地下出版與表演、吳中緯容納各種地下多媒體表演的「甜蜜蜜」咖啡廳和其後的烏托邦公社「空中破裂節」、「破爛藝術節」，乃至莎士比亞妹妹們的劇場、田啟元的劇本「白水」、「莉莉瑪蓮」、「臺灣渥客」劇場、同志和非同志團體的扮妝活動， 第一代台北瑞舞族群的出現，這一切都在學運之後的五年內憑空出現。（註4）  這一整代受到學運影響，而大多以前學運餘孽為參與成員的風潮，捲席了台北九零年代前半葉的另類文化場景，這些後學運文藝同時是學運擴大戰果的後勁餘韻，也是對於學運本身的深化批判，將學運的歷史/政治性論述轉向後學運時期對身體政治的關注。 此處定義的「學運反文化」，並不包括所有學運相關文化（註5），在本章之中，它特指學運邊緣份子以「邊緣化的身體」為出發點，直接或間接批判學運與社會的文化運動。  田啟元篡改主流經典異性戀論述「白蛇傳」，在劇場之中重新創造了妖氣四射的同志新身體，吳中緯則直接跳過知識份子的矜持，以道成肉身的姿態，將自己的身體貢獻給一個解放性的實驗。靳家驊寄給實驗電影節徵件的「錄影帶炸彈」－在主辦單位評審時以強酸及火藥摧毀評審用的錄影機。台大視聽社所拍攝的家庭色情片，反過來呈現了台灣大傳媒體，主流電影、甚至A片工業中所存在的色情狂性格，徹底顛覆了我們教育中對「色情」所認知的定義。  「台北地下噪音」在此一「學運反文化」無政府運動光譜中常列極左。學運後的「噪音運動」堪稱此中身體文化的極端主義者。他們恰恰採取了與主流學運文化相反的身體作戰策略。  「學運反文化」份子們不再自命為社會清流與知識份子的良知，自居正義之一端，批判既成建制之腐敗。他們將自己妖魔化為低能、低級、骯髒、未受教育、性變態、花痴、慣竊、縱火狂、盜墓狂、沙文主義，張口只會呼喊種種下半身慾望，「不識字兼不衛生」（註6）的次級人類，此種極度自我醜化的手段成為90年初期「噪音人」們的共同作戰策略。   e.後學運噪音取樣 <br />
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